美国学者克罗伯和克拉克洪对文化下了一个多数学者都能接受的定义，那就是，文化是指人类修养的积累。
人类学家弗朗兹・博阿兹曾从文化结构的角度，把文化分为三类（）
麦克卢汉把人类社会发展分为三个时期，其中口头传播时期也叫（）。
美国学者T.E迪尔和A，肯尼迪把组织文化分为（）。
美国人类学家马格丽特米德把人类文化分为前喻文化、并喻文化和（），后者为教师倾听学生提供了理论基础。
美国传播学家讲西方受众理论归纳四种，（）似乎应作为效果研究或过程研究的理论加以讨论和评述
美国学者（）把传播媒介分为：示现的媒介系统、再现的媒介系统、机器媒介系统。
文化人类学家怀特将整个人类文化系统分为三个亚系统，下面四个选项中有三个是这三个亚系统的名称，请选取余下的一个选项。（）
在政治文化的经典研究中，美国学者阿尔蒙德和维巴把政治文化分为几种类型，它们分别是（）
依据人类传播的发展过程，一般可以将传播的类型，分为（）。
企业文化建设方面，美国著名管理学家、现代管理学理论的奠基人彼得・杜拉克认为，日本人经营的秘诀在于把现代企业变成一个家族；而中国人经营秘诀应该是，将家族变成现代企业。
美国人类学家林顿把文化传播分为几个阶段，即（）。
美国学者施拉姆是第一个把传播学作为独立学科进行研究的人，被称为传播学理论的集大成者。
交际学家约瑟夫鲁夫特和哈林顿・英翰姆将有关自我并影响到传播的信息比输为四种窗格，其中未知的窗格指的是（）
美国学者杰里·本特利所著《新全球史》中文版序言中有这样一段话：“19世纪下半叶，受进化论和科学分类学的影响，西方史学家倾向于把世界各民族分为不同类型，并孤立考察各自发生、发展的过程，因此不同名目的‘文明史’在世界史著作中占据主导地位。20世纪以后，随着相对论的传播，西方史学家的注意力向不同民族和地区之间的‘相对性’和‘关联性’转移，体现‘全球互动’的世界史便应运而生。”对材料解读表述最准确的是（）
美国创造学家戈登把创造过程中的类比分为（）大方式。
美国人类学家马格丽特·米德从文化传承的角度把人类社会从古到今的文化分为三种基本形式，倘若对教师在很多方面要向学生学习这一现象进行归类，应属于（）。
20世纪60年代，美国传播学家（）提出可以通过传播过程对传播现象进行考察。
1975年，美国传播学家梅尔文•德弗勒在《大众传播理论》一书中把西方的受众理论概括为（）；（）；（）；和文化规范论。
美国人类学家欧贝格把文化冲突总结为四个阶段：蜜月阶段、烦躁与敌视阶段、逐渐适应阶段和（）.
有历史学家把美国文化归结为WASP，其中P代表（）。
克尔凯戈尔把人类文化性的生存方式分为三种，其中不包括（）。
最早把文化作为专门术语使用，认为文化是一个复合整体的人类学家是（)。
