问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人”出自《左传》。
对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。”（《论语》）解释句中“比”。
公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉....。”这里的“焉”是指（）
子路率尔而对曰。（《论语先进》）“率尔”在句中是什么意思？
普对曰“臣平生所知，诚不出此。”中诚的意思是（）。
阅读下列语段，回答文后问题：颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食，食舍肉。公问之。对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无!”颍考叔曰.“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉！若阙地及泉。隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧其中，其乐也融融！”姜出而赋：“大赋之外，其乐也泄泄！”遂为母子如初。君子曰：颍考叔，纯孝也。爱其母，施及庄公。《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎！文中“食舍肉”译成现代汉语的正确表述是（）
对曰：“愿少间。”（《史记？淮阴侯列传》）
《左传•庄公十年》：“小大之狱，虽不能察，必以情。”这个“狱”不是（）的意思。
《左传•庄公十年》：“小大之狱，虽不能察，必以情。”《史记•邹阳列传》：“（邹阳）恐死而负累，乃从狱中上书。”这两个“狱”字在意义上的不同，是由于（）的不同造成的。
给下列古文加标点，并说明黑体字意义，在句中作用或用法。 齐景公问政于孔子。孔子对曰：君君、臣臣、父父、子子。公曰：善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？
稽首而对曰。“稽首”在句中是什么意思？
对曰：“忠之属也，可以一战，战，则请从。”
梁任公曰：“我国有力之政治思想，乃欲在君主统治下，行民本之精神。”秦汉以后，“行民本之精神”主要得益于（）
据《管子》记载：“（齐桓）公曰‘请问战胜之器。’管子对曰：选天下之豪杰，致天下之精材，天下之良工，则有战胜之器矣。’”对于“良工”认识无误的是：（）
翻译：公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。”（《左传・隐公元年・郑伯克段于鄢》）
子夏问曰:巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。何谓也?孔子对曰()。
《论语》中记载对国君及上位者问话的回答都用“对曰”。
邵公曰：“是障之也，防民之口，（）。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。
子夏问曰：巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何谓也？孔子对曰（）。
《晏子春秋•杂上》："公曰：‘纪有书，何以亡也？'”晏子对曰："有以亡也。”例中前后相关句子运用了（)。
给下列短文加上标点,并翻译成现代汉语。 景公之时雨雪三日而不霁公被狐白之裘坐堂侧陛晏子入见立有间公曰怪哉雨雪三日而天不寒晏子对曰天不寒乎公笑晏子曰晏闻古之贤君饱而知人之饥温而知人之寒逸而知人之劳今君不知也公曰善寡人闻命矣乃令出裘发粟与饥寒 ——《晏子春秋》
翻译正确的一项①小大之狱，虽不能察，必以情（）
《曹刿论战》“忠之属也”中，与"属"意思相同的一项是（）
