春秋时期，在诸侯国争夺王位的斗争中，像齐国小白、晋国重耳这样的王室贵族流落他乡的情形较为多见。这说明了（）
布克哈特认为意大利文艺复兴必须称为近代史的开端。
意大利文艺复兴时期的文化一书中写道：“在中世纪时期，人们的视野，无论在观察客观世界，或在认识自己时，都被一层纱幕遮住了。意大利人最早把这层障眼的纱幕撕去了，因而认识了客观世界，并且认识了自己。”其中的两个“认识”分别可能是（）
布克哈特在《意大利文艺复兴时期的文化》说道：“通过它（文艺复兴），欧洲第一次被鲜明地分成有教养的阶级和没有教养的阶级。”说明文艺复兴的不足之处在于（）
以下选项符合布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》一书的观点是（）。
《历史新知识·创新能力培养》一书中说：“与中国科学技术停滞落后于世界的同时，明清时期在其他文化方面却有了许多新的发展。”“新的发展”的主要原因不包括（）
张荫麟在《中国史纲》一书中指出：“严格说封建的社会的要素是这样：在一个王室的属下，有宝塔式的几级封君，每一个封君，虽然对于上级称臣，事实上是一个区域的世袭的统治者而兼地主”。材料中的“地主”和后世相比，其特殊性主要在于（）
冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。„„，官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指（）。
布克哈特说文艺复兴有两大发现，判断描述这两大发现的下列语句是否正确（）
英国哲学家罗素曾在《中西文明比较》中写道：“不同文化之间的交流过去已经多次证明是人类文明发展的里程碑。希腊学习埃及，罗马借鉴希腊，阿拉伯参照罗马帝国，中世纪的欧洲又模仿阿拉伯，而文艺复兴时期的欧洲则仿效拜占庭帝国……”正是由于不同文化之间的碰撞、交流和交融，才使得这些文化在自身的发展中不断地向外汲取营养，在不同的历史时期都焕发出新的生命力，世世代代延续下去。罗素这句话表明（）
布克哈特在文艺复兴时期的“新人”身上发现了4样东西：人文主义、理性主义、世俗主义和个人主义。
美国当代文艺学家艾布拉姆斯在《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》一书中提出文学四要素说，他认为文学作为一种活动，总是由（ ）四个要素组成的。
（）一书中曾提到“文艺复兴时期是人的发现和世界的发现”的观点。
在《意大利文艺复兴时期的文化》中,贡布里希从艺术的角度解析文化,又从文化的角度解析艺术。()
在布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》一书中，以下选项符合的观点是（）。
布克哈特在文艺复兴时期的“新人”身上发现了4样东西：人文主义、理性主义、世俗主义和个人主义。（）
布克哈特认为文艺复兴是近代社会的开端，他主要考虑的是（）。
布克哈特说文艺复兴有两大发现，判断描述这两大发现的下列语句是否正确
布克哈特说文艺复兴有两大发现，判断以下描述这两大发现的语句中，正确的是（ ）
文艺复兴时期对待古典文化的态度为将古典文化随意地融合在基督教信仰体系之中的。（）
英国著名人类学家泰勒在他的«原始文化»一书中提出的“巫术说”理论
某学者认为：“如果说西方的兴起或崛起靠的是从美洲掠夺过来的白银……那显然忽视了欧洲文艺复兴时期在商业、金融、文化、科技及相关制度的发展，也没有领会到古罗马留在西方的民主法治思想，那些发展给了西欧以超前的制度资本和实力。”这一观点认为西方的崛起主要依靠（）
【单选题】（）一书中曾提到“文艺复兴时期是人的发现和世界的发现”的观点。
文艺复兴时期的史家劳伦佐·瓦拉在史料辩伪方面做出了贡献，体现在（)一书中。
