《论语・子路》中记载孔子的哪个弟子请求去做农民？（）
《论语・先进》“侍坐”章中，孔子让子路、曾皙、冉有、公西华等弟子“各言其志”，于是“子路率尔对曰：‘千乘之国，„„由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。’”句中“率”的意思是（）。
孔子曾经批评他的学生子路、冉有说：“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎凹儿.出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过欤？”这里孔子所用的论证方法是（）。
据《史记》记载：孔子归鲁后，鲁人尊以“国老”，起初，鲁哀公与季康子常以政事相询，但终不被重用。孔子晚年致力于整理文献和继续（）。鲁哀公十六年（前479年），孔子卒，葬于鲁城北泗水之上。？
《论语・先进》“侍坐”章中，孔子让子路、曾皙、冉有、公西华等弟子“各言其志”，于是“子路率尔对曰：„千乘之国，……由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。‟”句中“率”的意思是（）。
季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”这个回答体现出孔子（）的治国思想。
孟武伯问孝，孔子答曰（）。
孔子对季康子，“苟子之不欲，虽赏之不窃”，由此推之孔子认为天下乱的源头是（）
《论语·子路》记载:“子适卫，冉有仆。子曰:‘庶矣哉!’ 冉有曰:‘既庶矣，有何加焉?’ 曰:‘富之。’ 曰:‘既富矣，又何加焉?’ 曰:‘教之。” 从这段话里，我们可以看出， 孔子把什么作为立国的三大要素？
《论语·子路》中记载孔子的哪个弟子请求去做农民？
孔子与孟武伯的这段话说明了什么？
孔子对孟懿子与孟武伯、子游同问孝而有不同回答，表明了孔子（）的教育观。
孟武伯问：“子路仁乎？”子曰：（）。
季桓子临死前，让儿子季康子将孔子迎回鲁国，下列哪一项是季康子没有做到的？（ ）
下列选项中,关于孔子弟子子路的说法,正确的是()。
孔子对孟武伯问：“子路仁乎？”的回答是（）。
子路问：闻斯行诸？子曰：有父兄在，如之何其闻斯行之？冉有问：闻斯行诸？子曰：闻斯行之。公西华曰：由也问闻斯行诸，子曰‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。子曰：求也退，故进之；由也兼人，故退之。（出自《论语·先进第十一》）以上这段材料中，孔子对子路和冉有的教育体现了（）原则
《子路曾晳冉有公西华侍坐》中，率尔而对的弟子是（）
《论语？先进》“侍坐”章中，孔子让子路、曾皙、冉有、公西华等弟子“各言其志”，于是“子路率尔对曰：‘千乘之国，&8222;&8222;由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。’”句中“率”的意思是（）
根据《论语》记载：有一次，孔子与学生公西华正在交谈，子路来向孔子请教：“听到了就马上行动吗？孔子答：“有父兄在，为什么急于行动呢？”一会儿，冉有也来请教同样的问题，孔子说：“听到了就马上行动!”公西华不明白老师为什么对同一个问题给予不同的回答。孔子解释说：“子路总是好胜，我是有意让他遇事后退一步，冉有畏缩，我是有意鼓励他遇事极
论语中有这样一个小故事：子路与冉有向孔子请教同一个问题，听说了一件事，要不要马上去做？孔子对子路说：“有父兄在，不可以如此。”对冉有却说：“可以去做。”孔子的另一个学生公西华对此发生疑问，孔子解释说：“冉有退缩，故鼓励其进取;子路则勇于进取，故使之有所退缩。”这是一个典型的()的例子。
《子路曾皙冉有公西华侍坐》选自《论语》的《先进》篇，写孔子和他的弟子各言其志。孔子直接谈了自己的志向，同时他也赞成曾皙的志向。()此题为判断题(对，错)。
《子路曾皙冉有公西华侍坐》选自《论语》的《先进》篇，写孔子和他的弟子各言其志。孔子直接谈了自己的志向，同时他也赞成曾皙的志向。（)
