“词至后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词为士大夫之词”出自谁的什么作品？
我国词史上，“变伶工之词而为士大夫之词”的著名词人是：（）
诗文之词采贵典雅而贱粗俗，宜蕴藉而忌分明。
评价李后主之词是“变伶工之词为士大夫之词”的大家是（）。
（）是苏轼改革词体的主要方向。他将传统的表现女性化的柔情之词为扩展为表现男性化的豪情之词，将传统上只表现爱情之词扩展为表现性情之词，使词像诗一样可以充分表现作者的性情怀抱和人格个性。
提出词至李后主，变伶工之词为士大夫之词这一观点的是（）。
李后主变伶工之词为士大夫之词，这种变化是（）。
“变伶工词为士大夫词”是谁对李煜的评价？
李后主与苏东坡不同，后者是自觉的，主动的变伶工之词为士大夫之词，前者却是不自觉的，被动的。（）
李后主变伶工之词为士大夫之词是有心而为之。（）
李后主变伶工之词为士大夫之词，这种变化是：
根据王国维的《人间词话》，下列哪位词人是“伶工之词”向“士大夫之词”转向的第一个代表？
王国维认为： 词至________而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词为士大夫之词。
评价李后主之词是“变伶工之词为士大夫之词”的大家是
诗文之词采宜蕴藉而忌分明，贵典雅而贱粗俗。（）
变伶工之词而为士大夫之词的是：
诗文之词采宜蕴藉而忌分明,贵典雅而贱粗俗。()
王国维说“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词”，“伶工之词”反映了什么？
王国维《人间词话》中说，词发展到（__ ）手里“而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词为士大夫之词”。
“尼采谓一切文学余爱以血书者。后主之词，真所谓以血书者也。……后主则俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意，其大小固不同矣。”这是哪一位学者在哪一本书里对李煜词所作的艺术评价？
“我能为一句赞美之词而不吃东西”这句名言出自
2、王国维称后主将“伶工之词”提升到了“士大夫之词。结合具体作品谈谈你的理解。
7、根据王国维的《人间词话》，下列哪位词人是“伶工之词”向“士大夫之词”转向的第一个代表？
诗文之词采贵典雅而贱粗俗，宜蕴藉而忌分明（）
