安全和安全工作同其他事物一样，在生产经营活动中的地位由它们本身价值所决定。
人类渴望获得的许多宝贵资源，渴望在宇宙空间得到。对宇宙空间的资源的了解甚少，大致可分为三类：环境资源、物质资源和（）。
人对某种目标的渴望或欲望就是（）。
具有科学价值的古脊椎动物化石和古人类化石同文物一样受国家的保护。
同财务结算中心一样，财务公司一般都不具备独立的法人地位。
教育研究的目的同其它学科一样：一是寻求（）知识。二是为实际（），为提高工作效率、改造客观世界和完善人类自身。
某学院历史探究果上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解，甲生说：穿衣服应合乎大自然四季变化，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份及何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服；丙生说：讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好；丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？他们的描述所对应的思想是（）。
影响姻亲适应的因素有：年轻夫妇对享受独立生活的渴望；对家庭的的（）；社会地位的变动。
海域同其它任何资源一样，都是（）的，而人类的生产生活对资源的需求是（）的。
人类为了适应自然环境而保护自己，并且为了满足自己的需求，作为显示身份或社会地位的手段而穿用服装。
企业文化同人类其他文化一样，在传播过程中总是存在着（）的现象。
下面的论述符合（）的性格特征“我对收藏有一种欲望，就好像你会在半夜里开车出去寻找你特别想吃的一种食物一样。你的感觉被那种渴望控制了，你必须要找到那种特别的饼干或者那个牌子的花生酱，不管多远的路。”
古脊椎动物化石和古人类化石同文物一样受到国家的保护。
在社会现实中生活的个人，也同出现在戏剧舞台上的演员一样，具有一定的社会地位或社会身份。这个论断属于：（）。
具有科学价值的古脊椎动物化石和古人类化石同文物一样受到国家的保护
管理是（）的产物，管理实践活动同人类历史一样悠久，但作为一门科学是近100年的事情。
某学院历史探究课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解，甲生说：穿衣服应合乎大自然四季变化，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份及何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服；丙生说：讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好；丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？他们的描述所对应的思想是？（）
当本方明白自己的谈判地位不容置疑，对方将只能接受我方要求；本方确实已经退无可退，或已别无他法，时间又紧迫时，可采用谈判策略是（）
有的学生们从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的通俗理解，甲生说：穿衣服应合乎大自然四季的变化，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服；丙生说：讲究衣服的穿着是一种浪费，穿着简单、甚至破烂的衣服也未尝不好；丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？他们的描述所对应的思想是( )
信念同理想一样,也是人类特有的一种精神现象。
根据叙事学的理论视野，媒介的物质载体对不同故事的影响，如社会期待、社会心理、政治禁忌、欲望叙述、权力话语、身份认同等在不同物质载体上的压强是不一样的。
威廉·配第的货币学说已经接触到了货币的本质。他认为充当货币的贵金属同其他商品一样具有价值。这种价值也同其他商品的价值一样，取决于（)。
某学院历史探究课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解，甲生说：穿衣服应合乎大自然四季变化，天气冷多穿一点，天气热少穿一点;乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份及何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服;丙生说：讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好;丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？他们的描述所对应的思想是？()
通过交换来满足需要和欲望，与其他满足需要和欲望的方式比较，其主要优点在于( )。因此，交换成为了人类社会满足需要和欲望的普遍方式。
