什么是移情作用？用简单的话来说，它就是人在观察外界事物时，设身处在事物的境地，把原来没有生命的东西看成有生命的东西，仿佛它也有感觉、思想、情感、意志和活动，同时，人自己也受到对事物的这种错觉的影响，多少和事物发生同情和共鸣。 下列描述中不包含移情作用的一项是：
庄周提出的“虚无观”，用今天的话来说，即是设计的（）观念。
在（）舞中，绝不允许任何个人的“自我表现”，用古埃及祭司们的话来说，就是“（）；而群体则必须融入古代的寓意之中。”
鼓励患者像试穿一件新衣服一样试用一种新人格，促使患者用一种新的方式来行动，以新的方式来看待自己，并就此变成一个新的人。这就是凯利的（）
牵牛要牵牛鼻子，用哲学的语言来说，就是要善于（）
有效率但是无效果的组织，用另外的话来形容就是：（）
“任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见；对事物的了解不够清楚明白时，不可以任意传播。”用《弟子规》中的话来说就是：（）
用马克思的话来说，资本主义发展的先觉条件是（）。
《草叶集》的作者认为，如果可以用一个字眼来概括整部作品的话，这个字眼就是（）
清末学者王国维认为人生有立、守、得三个境界，其中立是人生最高境界，就是立志，用今天的话来说就是确立（ ），这是衡量一个人精神境界高下的重要标尺。
用今天的话来说,庄周的人生理想大致是()。
用战争比喻谈判的话，战术就是完成谈判并战斗取胜的技巧
“ 任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见；对事物的了解不够清楚明白时，不可以任意传播。”用《弟子规》中的话来说就是 （ ）
马丁-路德认为：一个人凭着自己内心的信仰而在上帝面前称义，这才是基督教的本义。每个人凭着内心的信仰、凭着《圣经》就可以直接跟上帝交往，用一句简单的话来说就是“人人皆祭司”。
用明末清初的思想家王夫之在《读通鉴论》里的话来概括说明《道德经》的价值，就是：“辨其（ ）以立修己治人之体，察其微言以善精义入神之（ ）。”
凯利认为，要找出行为真正的原因，首先要看行为在不同情境下的表现是否有区别？即区别性。如果区别性低，就是（ ）对行为起了主要作用。
清末学者王国维认为人生有立、守、得三个境界，其中立是人生最高境界，就是立志，用今天的话来说就是确立（ ），这是衡量一个人精神境界高下的重要标尺。
邓小平说:“如果‘一国两制’的构想是一个对国际上有意义的想法的话,那要归功于马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义,用毛泽东的话来讲就是()。”
慎省用一句很形象的话来说就是“自己跟自己打官司”。
“韵味”，用司空图的话来说就是“韵外之致。”。
什么用我们现在翻译过来说就是经商小说、经济小说？
什么是移情作用？用简单的话来说，它就是人在观察外界事物时，设身处在事物的境地，把原来没有生命的东西看成有生命的东西，仿佛它也有感觉、思想、情感、意志和插动。同时，人自己也受到对事物的这种错觉的影响，多少和事物发生同情和共鸣。 下列描述中不包含移情作用的一项是()。
“任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见;对事物的了解不够清楚明白时，不可以任意传播。”用《弟子规》中的话来说就是：()
