《灵枢·本神》把在保存意念的基础上对事物所产生的较明晰的概念称为（）

A . A．"所以任务者" B . B．"因志而存变"者 C . C．"因虑而处物"者 D . D．"因思而远慕"者 E . E．"意之所存"者

A . 狂妄不精 B . 阴缩挛筋 C . 胁骨不举 D . 毛悴色夭 E . 多死于秋

A . A、恐 B . B、四肢不用 C . C、腹胀经溲不利 D . D、悲 E . E、笑不休

A . A、恐惧自失，破脱肉，毛悴色夭 B . B、悗乱，四肢不举，毛悴色夭 C . C、狂妄不精，当人股阴缩而挛筋，两胁骨不举，毛悴色夭 D . D、喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭 E . E、狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭

A . A.患病之因 B . B.精神魂魄之存亡 C . C.病者的体质 D . D.病之虚实 E . E.以上都是

A . A、恐惧自失，破脱肉，毛悴色夭 B . B、悗乱，四肢不举，毛悴色夭 C . C、狂妄不精，两胁骨不举，毛悴色夭 D . D、喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭 E . E、狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭

A . 悲哀 B . 喜乐 C . 愁忧 D . 盛怒 E . 恐惧

A . 狂妄不精 B . 阴缩挛筋 C . 胁骨不举 D . 毛悴色夭 E . 多死于秋

A . "所以任物"者 B . "因志而存变"者 C . "因虑而处物"者 D . "因思而远慕"者 E . "意之所存"者

A . A、耳鸣 B . B、形寒 C . C、手足厥冷 D . D、面白 E . E、腰膝痠软

A . A、恐惧自失，破脱肉，毛悴色夭 B . B、悗乱，四肢不举，毛悴色夭 C . C、狂妄不精，两胁骨不举，毛悴色夭 D . D、喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭 E . E、狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭

A . A、恐惧自失，破脱肉，毛悴色夭 B . B、悗乱，四肢不举，毛悴色夭 C . C、狂妄不精，两胁骨不举，毛悴色夭 D . D、喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭 E . E、狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭

A . 恐 B . 怒 C . 惊 D . 悲 E . 笑

A . 心有所忆 B . 意之所存 C . 因志而存变 D . 因虑而处物 E . 所以任物

A . 恐 B . 怒 C . 惊 D . 悲 E . 笑

A . "所以任务者" B . "因志而存变"者 C . "因虑而处物"者 D . "因思而远慕"者 E . "意之所存"者

A . 正确 B . 错误

A . A、恐 B . B、四肢不用 C . C、鼻塞不利 D . D、怒 E . E、笑不休

A . A、恐惧自失，破脱肉，毛悴色夭 B . B、悗乱，四肢不举，毛悴色夭 C . C、狂妄不精，两胁骨不举，毛悴色夭 D . D、喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭 E . E、狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭

A . 魄 B . 魂 C . 意 D . 志 E . 喜

A．意 B．志 C．二者均是 D．二者均非