普通阶层倾向于大众文化的流行性商品。
文化艺术不只是专家、艺术家以及少数精英的事情。对于一个国家和社会来说，文化艺术不是可有可无的余兴和奢侈品，而是公众深度的参与，是人对非功利的探求，对普遍性的向往，是真正成为普通大众生活的一部分的共享。文化艺术的本质规律应是普及的，是大众的，是全民的．是全社会的。把文化艺术变成奢侈的东西，消费趋向“昂贵”，让文化艺术彻底变得功利化、商业化，则是从根本上失去了文化艺术的属性。照此发展下去，便是文化艺术的迷向和末路。这段文字意在说明（ ）。
中国社科院社科所《当代中国社会阶层研究报告》将我国当代社会划分为十大社会阶层，又将这些阶层归纳为五大社会等级。该项研究的划分标准包括社会成员的职业类别和对组织资源、经济资源和文化资源的占有状况。这一细分方法属于（）。
种族的划分不是对人群社会、文化性质的划分，而是对人类（）的一种划分，是以保有共同的遗传的自然特征为依据的。
通过电视、网络等媒体的关注，由网友发起的“光盘行动”引发了公众的热烈响应。大家纷纷加入这一行动，争做节约达人，拒绝“舌尖上的浪费”。由此可见（）①媒体应正确引导社会舆论，自觉抵制反映社会消极面的文化产品②文化对人的影响来自特定的文化环境和文化活动③大众传媒是文化传播的重要手段④文化产品能够给人们以正义的力量，促进社会发展
社会性别中的男和女并不是由生理属性决定的，而是为适应各自的文化社会而形成的社会文化概念。
自治区第八次党代会报告提出：“现代文化，是以现代化建设和社会发展为己任的文化，应当是（），不是封闭、落后、保守，而是包容、开拓、创新，这样社会才能有进步，伴随社会进步，各民族优秀传统文化将进一步得到传承创新”。①建设型②进步型③文明型④与国际接轨型
大众文化的发展提出了众多当前文学艺术领域需要深入思考的问题，包括（）。
课程不是要使学生适应或顺从于社会文化，而是要帮助学生摆脱社会制度的束缚。这种 观点意味着课程即（ ）。
中国特色社会主义理论体系既不是对马克思主义的照搬照抄，也不是对中国文化的简单复制，而是进一步将马克思主义的基本立场、基本观点、基本方法同（）相结合。
到了宋代，随着市民阶层的壮大，反映市民阶层的音乐迅速发展起来，因此就结束了唐代以寺院为中心的群众性文化娱乐活动，艺术歌曲、说唱音乐、戏曲音乐、歌舞音乐纷纷冲击寺院的樊篱，走向大众，走向民间，更加突出了宋代音乐的（）、（）、（）等特点。
通过电视、网络等媒体的关注，由网友发起的“光盘行动”引发了公众的热烈响应。大家纷纷加入这一行动，争做节约达人，拒绝“舌尖上的浪费”。由此可见（）①大众传媒是文化传播的主要手段②文化产品给人们以正义的力量，推动社会发展③文化对人的影响来自于特定的文化环境和文化活动④新闻媒体应担负起文化市场管理和引导的责任
创新不是一个技术用语，而是一个社会的经济用语。判断创新的标准不是科学和技术，而是经济或社会环境的变革，是消费者、生产者以及社会各阶层人们行为的变革。
歌词“不是我不明白，这世界变化快”形象地描绘了改革开放以来，我国社会生活发生的巨大变化。目前，我国文化市场色彩斑斓，文化生活丰富多彩。我国文化市场色彩斑斓，其原因是（）。 ①大众传媒的影响 ②现代科学技术的进步 ③现代文化产业的发展 ④社会主义市场经济的发展
建设中国特色社会主义的文化，就是以马克思主义为指导，以培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展（），民族的、科学的、大众的社会文化。
大众文化是一种产生于20世纪城市工业社会、消费社会的文化形态，具体地说就是以大众传媒为载体并且以城市大众为对象的（）、模式化、批量化、类像化、平面化和普及化的流通文化。
长城国际文化村不是特定的一个村，而是一个大概念主要集中在（）
大众安全文化已经涵盖了质量安全文化、保健安全文化等众多方面.
社会性别中的男和女并不是由生理属性决定的，而是为适应各自的文化社会而形成的社会文化概念。（）
请依下列叙述选择对应之理论： 性别认同和性倾向不是天生的，而是通过社会和文化过程形成的，请问是哪个理论所强调之概念？
请依以下内容对应适合之理论：性别认同和性倾向不是天生的，而是通过社会和文化过程形成的，请问是哪个理论所强调之概念？
女人不是天生的，而是社会文化塑造的
作为人类活动表现的文化,体现在外在的实践活动和内在的特定思想意识。()
课程不是帮助学生去适应社会，而是要建立一种新的社会秩序和社会文化。这种课程理论为（）
