启蒙思想家伏尔泰在所著《哲学书简》里评论某国的政治说：“这个国家的人民曾抵抗过其君主，遂使君主的权力受到节制。他们建立了一个明智的政体，使其君主有能力做好事，而无法做恶事；其贵族很有势力，但不仗势欺人；其平民能够参与政治，却并未导致混乱。”伏尔泰评论的这个国家应是（）
哪一位日本思想家在《文明论概略》一书中提出了文明论思想？（）
近代欧洲某思想家认为君主应该：维护社会的安宁；富足的经济实力；亲民，不骄傲轻慢；不随便发动战争；富有政治智慧；能够解决贫困问题。该思想家（）
布丹的《国家论六卷》系统地提出了有关国家理论、主权理论、政体理论以及地理环境决定民族性格等重要理论，成为西方近代政治思想的奠基之作。
工作分析思想的根源：工作分析的思想早在古希腊时期就产生了。中国古代政治家管仲，提出了著名的四民分业定居论，主张将国人划分土、家、工、商四大行业，荀况把分工称作（）。
明清思想家提出了诸多观点，从李贽“穿衣吃饭，即是人伦物理”，到黄宗羲“天下为主，君为客”；从顾炎武批判“私天下”，到王夫之“孤秦”、“陋宋”论。他们的思想说明这一时期（）①君主专制制度受到批判②出现了思想活跃的局面③儒学正统受到冲击④为中国近代民主革命提供思想武器
毛泽东在《论人民民主专政》中第一次提出了（）的战略思想。
孙中山作为中国民主革命的先行者，在反对封建君主专制、建立民主共和国的革命实践中，提出了（）的监督思想。
孙中山在1906年说：“我们并不是恨满洲人，而是恨害汉人的满洲人。假如我们实行革命的时候，那满洲人不来阻害我们，决无寻仇之理。...我们推倒满洲政府，从驱除满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命，...那政治革命的结果，是建立民主立宪政体。照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。”这表明当时孙中山（） ①正确揭示了近代中国的民族问题 ②明确反对当时流行的种族复仇思想 ③认为推翻清朝反动统治具有双重意义 ④坚持以资产阶级民主主义观点指导革命
蒋百里在其著作《国防论》中完善了（）的战略，提出了抗战必胜思想。
在1764年，意大利刑法学家贝卡利亚在《论犯罪与刑罚》一书中提出了被后人称为（）的思想理论原则。
法国启蒙思想家代表人物的主张存在着很大差异，在政治思想方面，伏尔泰主张开明君主制，孟德斯鸠主张三权分立，卢梭主张主权在民和直接民主。这反映了当时法国（）
在抗日战争初期，针对“亡国论”和“速胜论”两种对战争趋势的观点，毛泽东在其《论持久战》这部著作中提出了“持久战”的思想，这一思想主要依据的战争认识论和方法论是（）
《论出版自由》的作者弥尔顿，是第一个提出新闻自由口号的政治家，新闻自由口号主要在17世纪奠定了自己的思想基础。
汉武帝时，（）以儒为主，吸收阴阳五行、法、墨等家的观点，提出了天人合一的政治论，为君主专制、政治大一统、等级尊卑等作了系统的理论论证。
普法战争对欧洲的政治形势和国际关系产生了重大的影响，表现在：（） ①促成了意大利的统一 ②引发了巴黎公社革命 ③使得德意志完成统一 ④导致萨拉热窝事件发生
孙中山在东京《民报》创刊周年庆祝大会上演讲道：“照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。”这体现了他主张（）
（）的产生是天皇制国家确立君主立宪制的必然产物，又和日本当时的政治思想战线上的矛盾斗争密切相关；也是儒学派和国学派战胜洋学派、儒学的德育论战胜洋学欧化思想的结果。
哪位学者充分重视了普通人在近代欧洲政治形成中的作用，这种政治是普通人通过公社、议会、共和国三个步骤自下而上推动的，从而明显有别于只强调君主通过“王朝战争”自上而下建立近代国家的历史解释？
遵义会议以后，毛泽东系统地总结了党领导中国革命特别是全民族抗日战争以来的历史经验，深入分析中国革命具体实际，在《 》和《矛盾论》两篇著作中，运用马克思主义的认识论和辩证法，系统分析了党内“左”的和右的错误的思想根源。在《〈共产党人〉发刊词》《中国革命和中国共产党》《新民主主义论》《论联合政府》等理论著作中，科学阐述了新民主主义革命的对象、动力、领导力量、性质和前途等基本问题，提出了新民主主义革命的（ ），并制定了相应的经济、政治、文化纲领，指明了新民主主义革命的具体目标 。
毛泽东在《论持久战》中提出了“中国抗日战争的基本规律”有哪些？（2.0分）
_____的产生是天皇制国家确立君主立宪制的必然产物，又和日本当时的政治思想战线上的矛盾斗争密切相关;也是儒学派和国学派战胜洋学派、儒学的德育论战胜洋学欧化思想的结果。
《君主论》是意大利政治思想家（)的代表作。
近代意大利人文主义史家马基雅维利不仅著有著名的政治学著作《君主论》，而且著有反映其史学思想的代表性史著（)。
