不属于但丁《神曲》所表现的内容的是（）。
在但丁的题为（）的著作中，但丁提倡诗人和作家使用俗语进行写作，因为俗语是鲜活自然的语言，而与俗语相对的文言（）则是属于少数人的人为的语言。
但丁的《神曲》由（）三部分组成。
但丁热爱古代文化，他最推崇的诗人是（）
但丁的《新生》在形式上是属于（）。
但丁的《新生》在形式上属于（）。
但丁的代表作为《神曲》，分为《地狱》、《炼狱》、（）三部。
下列关于但丁身份的描述，错误的是（）。
但丁创作《神曲》的目的是（）。
《神曲》中引导但丁游历天堂的人是（）
但丁最重要的文论著作是（）。
下列属于但丁的作品（）
但丁有一种“诗人的理性”，指的是（）。
叙述但丁“人生旅程的中途”的作品是（）。
（）是指语言符号的字面意义所构成的形象，大致等于但丁所说的字面意义层，即在文学文本中呈现的虚拟的客观世界本身。
但丁与马丁·路德·金的不同之处在于：但丁是要拉近人间与天国的距离，而路德却要将人间和天国区分开。（）
但丁与路德的观点出发点是不同的，但丁倾向于将对立转化为和谐，路德倾向于通过同化来处理对立的事物。（）
但丁和彼特拉克的区别是，但丁奠定的是一种理论的基础，而彼特拉克确实世俗主义的集大成者。（）
但丁是要拉近人间与天国的距离，而路德却要将人间和天国区分开，这是但丁与马丁·路德·金的区别。（）
关于但丁是文艺复兴的先驱有过三次辩论，第二次辩论主要是围绕着但丁是不是共和主义者来展开的。（）
奠定文艺复兴时期艺术风格的是但丁的“诗人的理性”。（）
下列对于但丁生平的说法不正确的是：（ ）
(判断题) “中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”是指但丁。（ ）
13、在但丁的《神曲》中，（）引导但丁游历地狱和炼狱。
