()之时,何晏著《论语集解》,王弼的周易注、《老子注》,向秀、郭象的庄子注,杜预的《春秋左传集解》均为文献注释整理的代表作。
马克思和恩格斯在1844年合著的()一文中,对唯心主义民族理论进行了批判。
向秀和郭象认为怎样去追求幸福()。
以下对向秀和郭象的玄学说法正确的是()?
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向秀和郭象是什么时期的魏晋玄学代表人物?()
向秀与郭象的幸福之路是()。
向秀和郭象合著了()。
()和沃伦合著的《文学理论》一书对文学理论和文学批评做出了经典的区分。
()是向秀与郭象的幸福之路。
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何启与谁合著了《新政真诠》?
向秀和郭象的学术地位与玄学的学术地位相关联。
向秀和郭象认为:成了至人后,就不会为物所累。
向秀和郭象是什么时期的魏晋玄学代表人物?
向秀和郭象认为物皆自然而然,更无所待,此谓“独化。()
向秀与郭象的玄学为佛学的兴起提供了思想条件。
属于向秀和郭象的幸福之路的是()。
南北朝时期新道家的代表人物是向秀与郭象。()
()是向秀与郭象的幸福之路
7、郭象认为,“性”构成了万物的分限。试图超越其固有的分限,是人们惑乱迷失的根本原因。
美国的杜顿和他的研究生斯奈登于1908年合著出版了()一书,其中系统地叙述了教育管理问题。