明清时期的早期启蒙思想家主张用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建制度。这一修补主张()。
2014年3月27日,习近平总书记在联合国教科文组织总部的演讲中指出没有文明的继承和发展,没有文化的弘扬和繁荣,就没有中国梦的实现
2014年3月29日,习近平在法讲话中指出,中法两国在交往中相互理解、相互帮助,共同实现“中法梦”。中法梦属于中法,也属于世界。这表明()。 ①中国的发展是开放合作共赢的发展 ②各国无论大小强弱都应一律平等 ③矛盾是事物发展的源泉和动力 ④文化多样性是文化发展的根基
胡锦涛在“七一”讲话中指出:“三个代表”重要思想中的“始终代表中国先进文化的前进方向”是()。
黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。这说明明清时期的早期启蒙思想()
若米尼在《战争艺术概论》中指出全民参加的民族战争具有最可怕的力量。
曹兵武在《分封制度与华夏传统的普世化》中指出:“分封制度对相对于四夷的中国的形成与扩大、对中国文化自先秦以来日益壮大与普遍认同的获得,起了不可低估的作用。”这里主要强调()
中国丈化概论”课程与人类文化学的区别是什么?
习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中指出:在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化,在党和人民伟大斗争中孕育的(),代表着中华民族独特的精神标识。
哪一项不是张岱年在《中国思维偏向》中指出的中国传统思维特征:()
毛泽东在《新民主主义论》中指出:“我们共产党人,多年以来,不但为中国的政治革命和经济革命而奋斗,而且为中国的文化革命而奋斗;一切这些的目的,在于建设一个中华民族的新社会和新国家。在这个新社会和新国家中,不但有新政治、新经济,而且有新文化。”这里提到的“新文化”的内涵不包括的是()
毛泽东在《新民民主义论》中指出,新民民主义文化是()的文化。
余英时在《士与中国文化》一书中指出“15世纪以来,弃儒就贾是中国社会史上的普遍的新现象。不但贾人多从士人中来而且士人也往往出身于商贾家庭。明清的中国也可以说是一个士魂商才的时代”这种现象表明明清时期()
江泽民在十五大报告中指出:“有中国特色社会主义的文化,是凝聚和激励全国各族人民的重要力量,是综合国力的重要()。”这就从凝聚力、激励机制和综合国力方面,揭示了文化建设在现代化建设中的地位和作用。
钱穆在《中国文化史导论》中指出:“游牧、商业起于内不足,内不足则需向外寻求„„农耕可以自给,无事外求,并必继续一地,反复不舍„„草原与滨海地带,其所凭以为资生之地者不仅感其不足,抑且深苦其内部之有阻害。”钱穆认为各种文化形成的根源是()
中国文化概论”课程与中国丈化史的区别是什《?
作家贾平凹曾在文章中指出“文化就是意识形态”。()
哪一项不是张岱年在《中国思维偏向》中指出的中国传统思维特征:
美国学者罗兹•墨菲在《亚洲史》中指出:“中国人至今仍然称自己为“汉人”,他们因为是汉代首次确立的典型中国文化和帝国伟大传统的继承者而甚感骄傲。”西汉建立于()
材料一:非博士官所职,天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者,皆诣守、尉杂烧之。”秦始皇采纳李斯的建议战国时代蓬蓬勃勃的自由学术空气被窒息。————张岱年等的《中国文化概论》材料二:根据董仲舒建议,汉武帝在长安“设太学,置明师,以养天下之士。”并命令天下郡国都设立学校官,初步建立起地方教育系统。————摘自人教版七上历史《教师教学用书》材料三:(明末以来)“造野史甚多,其间毁誉任意,传闻异辞,必有诋触本朝之语。正当及此一番查办,尽行销毁,杜遏邪言,以正人心而厚风俗。”——乾隆帝有关纂修《四库全书》的上谕
阅读下列材料,回答问题。 材料一 礼崩乐坏的社会大裂变,将原来属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来,在社会身份上取得了独立的地位,而汲汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求,更大地助长了士阶层的声势。士的崛起,意味着一个以“劳心”为民、从事精神性创造的专业文化阶层形成,中华民族的物质生活与精神生活注定要受到他们的深刻影响。 ——张岱年、方克立主编《中国文化概论》 材料二 16世纪以后,人类文
钱穆在《中国文化史导论》中指出:“游牧、商业起于内不足,内不足则需向外寻求&8222;&8222;农耕可以自给,无事外求,并必继续一地,反复不舍&8222;&8222;草原与滨海地带,其所凭以为资生之地者不仅感其不足,抑且深苦其内部之有阻害。”钱穆认为各种文化形成的根源是()
简述开设中国文化概论课程的目的和任务