康有为称严复为"中国西学第一"、主要因为他（）
严复，近代启蒙思想家，翻译家。他反对顽固保守，主张学习西方，他翻译的《天演论》中的“（）”的观点对当时的思想界影响很大。
严复的译书对中国思想界所起的作用极为深远，他翻译的著作主要有（）。
梁启超是近代历史上“多变”的典型，经常处在“今日之我与昨日之我战”的状态。除梁启超外，康有为、严复、孙中山等很多人均是“多变”的代表，这几乎是中国近代史上的一个普遍现象。这在本质上体现了（）
有学者称，自鸦片战争起思想界开启了引西救儒的过程，而经曾国藩、张之洞、王韬、康有为至严复，到20世纪初出现西儒对立状态。在近代中西文化碰撞交融过程中，蕴含的共同的主题是（）
严复，近代启蒙思想家，翻译家。他反对顽固保守，主张学习西方，他翻译的《（）》中的“物竞天择、适者生存”的观点对当时的思想界影响很大。
《（）》与《（）》相类，故有“二宙”之称，康有为称其是“汉分中妙品”。
20世纪初，孙中山先生当时公开号召同盟会员、革命志士宣传太平天国，宣传洪秀全，他首先以“洪秀全第二”自居，他又褒称太平天国诸领袖为“民族英雄”、“老革命党”。这是因为（）
严复比较系统完整地介绍了当时西方的某一先进理论，被康有为称为“中国西学第一人”，这一理论指的是（）
康有为在《新学伪经考》中认为，被奉为儒家经典的古文经实系伪造。1891年该书刊印后风行国内，但很快遭到清政府禁毁。这主要是因为该书旨在（）
有人说：“康有为不是一个政治家，实是光绪皇帝以及全中国的不幸。假如康氏的谨慎能像他的热情那样，他也许能在十三年前展开维新，早就带来了‘未来的中国’。”这段话主要说明了（）
严复的《天演论》在当时受到广泛的欢迎，是因为它适应了时代的发展。
近代著名思想家、翻译家严复，船政后学堂驾驶专业第一届毕业生。1920年他回到福州后居住福州三坊七巷（）。
提出“以自由为体，以民主为用”、被称为“中国西学第一者”的学者是（）
()评价严复是“为中国西学第一者也”。
科学”(Science)的汉语是在19世纪末，康有为和严复在译介国外相关书籍时，才被使用起来。
戊戌维新运动维新人员：康有为、梁启超、谭嗣同、严复。
康有为称严复为中国西学第一，主要因为严复（ ）？
康有为称严复为\中国西学第一\，主要因为严复（ ）？
严复因为其什么作品而被称之为“中国的盗火者”（ ）
【多选题】除康有为外,下列属于戊戍维新志士的有() A. 曾国藩 B. 梁启超 C. 谭嗣同 D. 严复
严复高度重视教育，他将兴学育才作为维新救国的基本措施;康有为主张全面学习西方，反对“中体西用”。()
柳宗元，世称柳河东，是因为他（）。
1、之所以称剪力墙为“抗震卫士”，是因为剪力墙的主要作用就是抵抗地震产生的水平力。
