先秦诸子站在不同立场，提出了多种形态的国家起源论。有先秦学者认为原初民始生之时，人各持己义，“天下之乱也，至如禽兽然，无君臣上下长幼之节，父子兄弟之礼，是以天下乱焉。……是故选择天下贤良、圣知、辩慧之人，立以为天子，使从事乎一同天下之义。”上述材料体现的是（）
近些年，传统文化，尤其是儒家经典，正在重新出场，有人对此______，觉得儒家的这种出场违背自由与文明的现代趋势。他们的理据是，从周的封建式家天下到秦汉以来的皇权帝制式家天下，儒家学说与之______。有人认为，讲究民本、限制君权的儒家与绝对尊君的法家皆为皇权专制的一体两面。 依次填入画横线部分最恰当的一项是：
中国社会的最大特征是家族本位，家构成社会的本位与本体。
法律的演进与发展在内容上体现为从义务本位到权利义务平衡的价值观念的转型过程。
中国近代社会的主流思想，主要经历了“师夷长技以制夷”、“中体西用”、“维新变法”、“民主共和”、“民主与科学”及“马克思主义”的演进过程。这些思想反映的共同主题是（）
近些年，传统文化，尤其是儒家经典，正在重新出场，有人对此____，觉得儒家的这种出场违背自由与的文明的现代趋势。他们的理据是，从周的封建式家天下到秦汉以来的皇权帝制式家天下，儒家学说与之_____。有人认为，讲究民本、限制君权的儒家与绝对尊君的法家皆为皇权专制的一体两面。 填入划横线部分最恰当的一项是：（ ）
近些年，传统文化，尤其是儒家经典，正在重新出场，有人对此____，觉得儒家的这种出场违背自由与的文明的现代趋势。他们的理据是，从周的封建式家天下到秦汉以来的皇权帝制式家天下，儒家学说与之_____。有人认为，讲究民本、限制君权的儒家与绝对尊君的法家皆为皇权专制的一体两面。填入划横线部分最恰当的一项是：()
2013年6月8日是我国第八个“文化遗产日”。设立“文化遗产日”旨在推进文化遗产保护与传承，大力弘扬中华民族优秀传统文化。我国重视对文化遗产的保护，是因为（）。 ①它是一个国家和民族历史文化成就的重要标志 ②它是人类社会生存和发展的重要源泉 ③它对研究人类文明的演进有重要意义 ④它对展现世界文化多样性有独特作用
宋人注重道德教育，在家训中贯穿儒家思想以规范家庭成员的言行，并在强调修身与齐家之后，倡导治国与平天下的追求。宋人还在家训中突出参加科举考试以入仕的教育及其他知识教育，以提高子孙的素质，其中“教育贵早、宽严相济”等教育原则至今仍有借鉴意义。对子孙教育重视与否，关乎家族能否兴旺发达。本段文字的主旨是（ ）。
在社会形态的演进中，奴隶社会取代原始社会，封建社会取代奴隶社会，资本主义社会取代封建社会，都有一个共同特点，即先建立生产关系，后建立国家政权。
“经”的原初意义是指（）。
“三纲五常”是中国儒家伦理文化中的架构，是儒家政治思想的重要组成，即通过上定名分来教化天下，以维护社会的伦理纲常、政治制度。其中“五常”不包括（ ）。
一般来讲，小共同体本位的社会其伦理色彩并不浓厚。（）
一般来讲，小共同体本位的社会都具有较浓的伦理色彩。（）
追求财富既是人的本性，也是社会演进的杠杆，对财富的追求是人类社会存在和发展的原初动力。
（）是“经”的原初意义。
传贤与传子在小共同体本位的族群中有本质的差别。
在改革开放和发展社会主义市场经济条件下，共产主义远大理想仍有其现实意义。这是因为，共产主义远大理想与中国特色社会主义共同理想是（ ）。
《体育与健康课程标准》的教育理念是综合学科本位、社会本位、人文本位为一体的素质教育理念的综《体育与健康课程标准》的教育理念是综合学科本位、社会本位、人文本位为一体的素质教育理念的综合表现，即（）
从原始社会到资本主义社会，教育与生产劳动之间关系的历史演进过程是（）
【单选题】“天下皆贫我独富,我富也贫;天下皆富我亦富,此为真富”这种致富观蕴涵的人生哲理是（)①个人对社会的贡献主要是精神贡献②人生价值是社会价值和自我价值的统一③实现人生价值首先要重视自我价值④个人活动离开社会发展是没有意义的
“天下皆贫我独富,我富也贫;天下皆富我亦富,此为真富。”这种致富观蕴含的人生哲理是 1个人对社会的贡献主要是精神贡献 2人生价值是社会价值和自我价值的统一 3实现人生价值首先要重视自我价值 4个人活动离开社会发展是没有意义的（）
3、奉行社会本位原则，是经济法与民法的共同点之一。
