《庄子》分为外篇、内篇和和杂篇。外篇是庄子的思想精华所在。
《庄子》共33篇，包括《内篇》七，《外篇》十五，《杂篇》十一。
在《庄子•内篇•齐物论》第三节中，庄子申论事物的相对性与流变性，以及价值判断的相对性与流变性，并因而提出（）的认识态度。
《庄子•内篇•养生主》首节提出的（）是为全篇的总纲，指出在人生有涯而知无涯的境况中，当顺循中虚之道，即顺任自然之理。
庄子在《庄子•内篇•大宗师》中提出（）的人生观。
清人林云铭评论《秋水》：“是篇大意，自内篇《齐物论》脱化出来，立解创辟，既踞绝顶山巅，运词变化，复擅天然神斧，此千古有数文字，开后人无数法门。”（见《庄子因》）请结合阅读《庄子・齐物论》谈谈你对林云铭评论的理解。
庄子在《庄子•内篇•德允符》中指出能体现宇宙人生的根原性与整体性的谓之（）。
《庄子》今本三十三篇，其中内篇有（）篇。
庄子在《庄子•内篇•大宗师》中提出（）的生活境界。
我们现在看到的《庄子》，都源于晋代郭象注本《庄子》，此本分内篇七、外篇（）、杂篇十一。
庄子在《庄子•内篇•大宗师》中提出（）的人生态度。
在《庄子•内篇•齐物论》第三节中，庄子指出学派辩论、人物争论，乃由“成心”作祟，因此产生种种主观上的是非争执、意气之见，因而提出（）的认识方法。
下列属于《庄子》内篇的有（）。
以下文章出自《庄子》的是（）。
《庄子》共33篇，包括《内篇》七，《外篇》十五和《杂篇》十一。
《庄子》33篇，分为内篇、外篇、杂篇二个部分，一般认为（）是庄子所作。
《庄子》一书包括内篇、外篇和杂篇三部分。（）
《庄子》一书由三部分组成，分别是内篇、外篇和杂篇。
《庄子》分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分。内篇以篇首文字命名，外杂篇以中心思想来命名。
以下不属于出自《庄子》内篇的寓言有（ ）。
《庄子》经西晋郭象删削后存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。
《庄子》一书，分为内篇、 外篇、 杂篇，其篇目依次是()
清人林云铭评论《秋水》：“是篇大意，自内篇《齐物论》脱化出来，立解创辟，既踞绝顶山巅，运词变化，复擅天然神斧，此千古有数文字，开后人无数法门。”（见《庄子因》）请结合阅读《庄子？齐物论》谈谈你对林云铭评论的理解
庄子在《庄子•内篇•大宗师》中提出（)的自然观。
