民主国家与专制国家管理的区别是什么?
传统中国有太强的民主心态,才产生了专制皇权以便制约太强的民主心态。
中国人民解放军的政治民主讲求人格平等、政治平等。
民主斗士变成专制魔王的原因是:()
专制国家不存在民主,民主制国家不存在专政。
“任何民主制度都会导致中央集权,因而会导致某种专制制度,有蜕化为个人专制的危险。”这是()的观点。
无论是专制政府还是民主政府,公共权力大都是()。
伊斯兰教的大同主义是重实行呢?或是唱高调?
中国的传统教育是允许体罚的,或者说中国有体罚的"传统",民间就流传着"鞭子底下出好人"的俗话。这是专制社会教育现象,至今仍然贻害无穷。这也是在当今尊重人权的民主社会里,体罚现象屡屡发生的原因。教师允不允许体罚学生,这不是一个到现在还需争议的话题。符合文义的观点是()。
班主任的管理风格大致分为专制型、民主型和放任型,以下属于专制型风格的是()。
为什么伊斯兰教人都巡游天房的四周呢?
美国经济学家()指出,民主本来是用来防止一切专制的,但是,如果多数人的统治不被限制,民主这种理想就会成为一种新的专制权力的根据。
《民主和专制的社会起源》的作者是()
人类为什么需要信伊斯兰教呢?
民主斗士变成专制魔王的原因是:()
民主制度与专制制度的最大区别体现在()。
领导方式可以分成专制、民主、放任三种,其中民主型领导方式的主要优点是:
发展社会主义民主,必须健全全社会主义法制,使民主制度化、法律化。制度总是更带有根本性、全部性、稳定性和长期性。没有法制,社会主义民主就无法制度化,民主就只能是一种理想,或者演变为社会动乱。法制必须以民主为基础。社会主义法制的根本出发点和最终目的是确认、保障人民的民主权利。法治和人治的根本区别在于法律是否体现民主的精神和原则。法制离开了民主,法制就可能演变成为依法实施的专制或者以法律的名义而实施的人治。()
中国的传统教育是允许体罚的,或者说中国有了体罚的“传统”,民间就流传着“鞭子底下出好人”的俗话。这是专制社会教育现象,至今仍然贻害无穷。这也是在当今尊重人权的民主社会里,体罚现象屡屡发生的原因。教师允不允许体罚学生?这不是一个到现在还需争议的话题。
争鸣,乃是一种自由的表达,是表现民主的一种重要形式。对于一个皇权专制的大一统帝国来说,根本谈不上什么民主与自由,怎么可能出现争鸣的局面呢?自西汉以降,再无人与儒家相争,自然也就不存在什么“百家争鸣”抑或“百家争宠”了。“士”渐渐沦落成了“优”,尤其是如东方朔那样圆滑乖巧的“优”。就连清代的大文士纪晓岚,不也是被乾隆皇帝“倡优蓄之”么?直到20世纪初叶新文化运动发轫,国人这才终于迎来历史上第二个“百家争鸣”的时代。 本文段接下来最有可能表达的内容是()。
基于权利运用的领导风格包括专制、民主和()。