尚俭是先秦君子品格的一部分。
墨子认为，先秦社会之所以失范，在于人与人之间不能相爱。他提出（）（）的政治哲学。
“劳心者治人，劳力者治于人”的观点出自先秦诸子著作（ ）｡
先秦君子认为尚俭可以（）
根据先秦文献的记载，以下哪一种事迹是先秦君子最为看重的义（）
“君子中庸，小人反中庸”，孔子认为，君子和小人的区别就在于是否遵守中庸之道。
先秦时期齐国第一位国君是（）。
根据先秦时期的文献记载，以下哪一种物件是对先秦君子的最佳体现（）
先秦儒家认为审美活动包括艺术活动的目的在于能达和谐，这和谐除了身心和谐，还指（）
先秦提出“好恶者，赏罚之本”的思想家是（）
“有治法而后有治人”的主张与下列先秦哪位思想家的观点正好是相对的？（）
根据先秦时期的文献记载，以下哪一种物件是对先秦君子的最佳体现：（）
根据先秦文献的记载，以下哪一种事迹是先秦君子最为看重的义：（）
根据先秦时期的文献记载，（）这一物件是对先秦君子的最佳体现。
梁启超在《变法通议》中指出：“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。”这表明梁启超认为变法之本在于学习近代西方的 （ ）
梁启超指出：“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。”这表明梁启超认为变法之本在于学习近代西方的（）。
老子认为“治人，事天，莫若啬”因而强调人应当重视“啬”的道理在于：重视“啬”，则可以（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ）。
以艺术为主的形式来记载了先秦君子风范是以下哪一先秦著作。（）
先秦君子认为战争时候胜利最重要
（）是先秦时期齐国的第一位国君。
孔子的学生有子谈到：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？”我们认为孝悌是为仁之本，而非仁之本，就是说为仁或行仁从孝悌开始，孝悌行于家，而后仁爱及于物。（）
