“毋不敬”体现了中国古礼的精神。
亵渎皇权，危害皇帝人身安全罪包括：不敬，大不敬罪；违反诏令罪；（）罪。
佛教本“不敬王者”、“不事父母”，传入中国后逐步演变为敬事君长、倡言孝道。
“持矛举火破连营，玄德穷奔白帝城。一旦威名惊蜀魂，吴王宁不敬书生”。被赞之人是
用好听的、使人感到愉快的说法代替不敬的或令人不悦的说法，这种表达方法是（）。
孔子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。”孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之日：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”子又曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”由此可见（）
在下列各国中，使用左手被视为不敬的是（）
孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝，子曰：“无违。”子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”子夏问孝，子曰：“色难。”上述问答表明（）。 ①“孝”的内涵不具有共性 ②“不孝”的表现大体相同 ③“孝”的要求要体现个性 ④“孝”的方式应因人而异
字不敬，心先病。（）
未蓄须者，切忌胡子拉碴去参加各种社交活动，尤其是（），因为这是对他人不敬的行为。
孔子：“宽则得众、居上不宽、为礼不敬、临丧不哀，吾何以观之？”是说明了与人沟通时要（）
不敬东家敬伙计，下面是（）
“毋不敬”体现了中国古礼的精神。（）
“毋不敬”出自：
《天下篇》里“不累于俗、不饰于物、不苟于人、不忮于众”符合（）的主张。
《礼记》的开篇就是“毋不敬”。
佛教与中国文化的冲突表现在出家修行与伦理道德冲突，沙门不敬王者与 冲突。
哪个国家认为脚底板让别人看见就是大不敬。（）
对“字不敬，心先病”的正确理解是：（ ）
宾诺莎因为对拉比不敬而被逐出教会。
中国文人做学问有三个要点，即文学有三要：“不读《春秋》，不能忘世；不敬《老庄》，不能涉世；不参禅，不能出世。”
对“字不敬，心先病”的正确理解是：()
【单选题】《天下篇》里“不累于俗、不饰于物、不苟于人、不忮于众”符合（）的主张。
“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”这是孔子回答子游问孝时讲的话。
