战国时期出现了一批反映时代风貌，表现时代精神的装饰题材，如采桑、水陆攻战、弋射、宴饮歌舞、车马狩猎的画像纹，代表作有（）。
老马识途，这一成语出自春秋时期。齐国国君带兵出征打仗，战争从春天打到冬天，凯旋时，军队误入地势险峻的山谷而找不到出路。有人建议说，老马认识道路，于是放出几匹老马，部队跟着走，果然找到了出山的道路。请问，这个建议是谁提出的？（）
战国时期的（），是我国最早关于设计与制作的专著。
中国有文字记载的最早阅兵是（）时期在孟津（今属河南）举行的“观兵”当时每年一次检阅步兵称“搜”意为春天里的打猎，三年一次检阅战车称“大阅”五年一次检阅步兵和战车称“大搜”
春秋战国时期，军队结构发生很大变化，（）逐渐成为主要作战兵种
史学界认为的东周时期春秋与战国的分界点是（）。
战国时，各派学者大量集中之地是（）。
道家学派在春秋时期与战国时期的代表人物分别是（）
在“大头目”检阅军队快要结束的时候，突然发生了一桩意外的事情，这事是（）
战国时期，赵国被秦国兵围邯郸时，魏王派人劝赵尊秦为帝，请问谁坚决反对这一提议？他是哪国人？
太极宗师杨露禅和武禹襄的故居是战国时期谁的封地？
春秋战国是我国社会制度的变革时期，春秋与战国改革的不同之处主要是（）
春秋战国时期，“克敌者，上大夫受县，下大夫受郡”，“在腹里繁华之地称为县，在边鄙之地则称为郡。”这表明春秋战国时期（）。
（）是军队革命化建设的核心，是我军立于不败之地的重要前提和可靠保证。
春秋战国时期一思想家认为：“今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣！诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？”该思想家的核心观点应是（）
奴隶社会时期祭祀性的歌舞成为国家祭典仪式中的主要组成部分，当时的巫的边沿明显具备了装扮性和可观赏性，为中国戏剧的产生奠定了基础
战国时期秦赵长平之战，赵括葬送了赵国四十万军队，使赵国从此一蹶不振，由此产生的成语是什么？
战国时期楚国人认为伏羲有四个儿子分别是四季之神，伏羲的这四个儿子除了朱兽、墨幹还有谁？
春秋战国时期某思想家认为：“今夫天下之人牧（指当权者），未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣!诚如是也，民归之，由水之就下（意：如同水往低处流），沛然谁能御之？”由此推断，该思想家主张（）
战国时期，郡制设立多在边远之地近敌之处，如魏文侯“以吴起善用兵„„乃以为西河（郡）守，以拒秦、韩”。朝廷往往授予这些“郡守”节制周边县域文武官员，统一调度县域人、财、物以应对紧急突发事件的权力。这反映出当时（）
在南北朝时期，民间出现了歌舞与表演相结合的歌舞戏，代表作有《代面》和（ ）
思想政治建设是军队革命化建设的核心，是我军立于不败之地的重要前提和可靠保证。
