孔子“三十而立”,开始收徒讲学,如颜路、曾点、子路、子贡、颜渊等。连鲁大夫孟僖子其子孟懿子和南宫敬叔来学礼,可见孔子办学已声名遐迩。私学的创设,打破了“()”的传统,进一步促进了学术文化的普及。
春秋时期,鲁国规定:如有人在国外看见鲁国人沦为奴隶,可垫钱将其赎回来,然后回国报销。孔子的一位弟子就在国外垫钱解救了一个沦为奴隶的鲁国人,但不报销,以示其"义"。孔子知道后批评了他,说这将影响更多的奴隶被解救。因为以后鲁国人如垫钱救人,报销吧不好意思,不报销则蒙受经济损失,两难之下可能放弃救人。而孔子的另一位弟子,下水救人,被人赏赐了一头牛,他高兴地接受了,孔子大加赞赏。这段文字意在阐明()。
当摄政公园于1841年在伦敦开放时,许多市民涌入公园,因此《泰晤士报》对这个种满绿色植物的公园大加赞赏,说它是“通过娱乐方式救赎工人阶级的方法”。你认为当时市民涌入公园的原因是()
历史记载,北周时期有鲜卑族大臣自愿弃官去学儒家经典,皇帝对此大加赞赏。导致北周君臣醉心中原文化的原因是( )。
孔子认为:管仲为相,使齐国“称霸诸侯,一匡天下”,民众至今仍受惠于他的功德,并大力赞赏他“如其仁”;而孟子则猛烈抨击管仲背弃旧主、不知礼仪。孔孟对于管仲的不同评价,反映出()
《论语》“侍坐”章中,孔子让众弟子各言其志,弟子们的言论中,孔子叹着气赞赏的是()。
《论语・先进》孔子与弟子之间谈论了人生理想的话题,孔子最为赞赏谁的观点()
“君子固穷,小人穷斯滥矣!”箪食瓢饮在陋巷也不改其乐的颜回,是孔子赞赏的得意门生,他的精神有着穿越时空的典型意义。如今,还能看到几个“固穷”的学者,还有几个“板凳甘坐十年冷,文章不写半句空”的文人呢?我们确实需要反躬自省,毕竟学术造假已经成为学术界的一个毒瘤, 如果听之任之,只能毁掉我们的学术研究。 这段话的中心议题是:
在孔子的志向中,“朋友信之”是指在与朋友交往的过程中要互相讲诚信。
()是孔子对子贡“富而无骄”的回答其实是一个更高的要求。
孔子对子贡“富而无骄”的回答其实是一个更高的要求,这就是()。
孔子更欣赏哪位弟子对“夫子之道”的解读?
孔子要子贡比较自己与颜回那个更优秀,如何理解孔子的“弗如也,吾与汝弗如也”?(第9章)
在《论语》中孔子述及了自己的志向,是使( )。
下列哪些是基于曾点的理想图景,可以总结出的三种儒家境界的张力关系?
“志于道 据于德 依于人 游于艺”是指孔子说:志向在于道,根据在于德,凭籍在于仁,活动在于六艺(礼、乐、射、御、书、数),只有这样才能真正地做人。论断对否?( )
孔子最欣赏的是哪位弟子的志向?( )
"君子固穷,小人穷斯滥矣!”箪食瓢饮在陋巷也不改其乐的颜回,是孔子赞赏的得意门生,他的精神有着穿越时空的典型意义。如今,还能看到几个“固穷”的学者,还有几个“板凳甘坐十年冷,文章不写半句空”的文人呢?我们确实需要反躬自省,毕竟学术造假已经成为学术界的一个毒瘤,如果听之任之,只能毁掉我们的学术研究。这段话的中心议题是:
春秋时期,鲁国规定:如有人在国外看见鲁国人沦为奴隶,可垫钱将其赎回来,然后回国报销。孔子的一位弟子就在国外垫钱解救了一个沦为奴隶的鲁国人,但不报销,以示其“义”。孔子知道后批评了他,说这将影响更多的奴隶被解救。因为以后鲁国人如垫钱救人,报销吧不好意思,不报销则蒙受经济损失,两难之下可能放弃救人。而孔子的另一位弟子,下水救人,被人赏赐了一头牛,他高兴的受了,孔子大加赞赏。这段文字意在阐明()
春秋时期,鲁国规定:如有人在国外看见鲁国人沦为奴隶,可垫钱将其赎回来,然后回国报销。孔子的一位弟子就在国外垫钱解救了一个沦为奴隶的鲁国人,但不报销,以示其“义”。孔子知道后批评了他。说这将影响更多的奴隶被解救。因为以后鲁国人如垫钱救人,报销吧不好意思,不报销则蒙受经济损失,两难之下可能放弃救人。而孔子的另一位弟子,下水救人,被人赏赐了一头牛,他高兴的接受,孔子大加赞赏。
《论语?先进》孔子与弟子之间谈论了人生理想的话题,孔子最为赞赏谁的观点()
《子路曾皙冉有公西华侍坐》选自《论语》的《先进》篇,写孔子和他的弟子各言其志。孔子直接谈了自己的志向,同时他也赞成曾皙的志向。()此题为判断题(对,错)。
15、在《论语》中孔子述及了自己的志向,是使()
《子路曾皙冉有公西华侍坐》选自《论语》的《先进》篇,写孔子和他的弟子各言其志。孔子直接谈了自己的志向,同时他也赞成曾皙的志向。()