对于如何建设社会主义，列宁曾说：“增加财富、建立社会主义社会的真正和唯一的基础只有一个，这就是大工业。如果没有资本主义的大工厂，没有高度发达的大工业，那就根本谈不上社会主义，而对于一个农民国家来说更谈不上社会主义了。”这一思想（）
19世纪最后30年间，几乎没有什么工业部门未曾受到科学新发现的影响，虽然这不是说传统的来自经验的方法大部分或甚至全盘都被抛弃了。最能体现这一现象的是（）
据《变迁中的古代社会》统计，公元前722至前464年的259年中，38年没有战争；公元前463至前222年的242年中，约89年没有战争。这一“变迁”的历史时期是（）
有关发展的早期文献几乎都认定，发展中国家由于贫穷无力建立社会保障制度。这一诊断，在很大程度上成为众多发展中国家在普及社会医疗保险方面无所作为的理由。时至今日，在绝大多数发展中国家，占人口大多数的非正规就业者及其家庭成员一般都被排斥在保险计划之外。然而事实证明，即使是最穷的国家，也能通过对本国人口中的脆弱群体提供公共支持而创造出丰富多样的社会保障形式来。 这段文字的主旨是（ ）。
在课程设计中详细说明学习内容、教学方法和活动标准，但不预定目标，重点在于鼓励儿童探索具有价值的教育领域。这一课程设计理论模式属于（）。
中日两国传统中对于茶的推崇一定程度上推动了《七碗茶诗》的广泛传播，日本几乎人尽皆知。
有关发展的早期文献几乎都认定，发展中国家由于贫穷无力建立社会保障制度。这一论断，在很大程度上成为众多发展中国家在普及社会医疗保险方面无所作为的理由。时至今日，在绝大多数发展中国家，占人口大多数的非正规就业者及其家庭成员一般都被排斥在保险计划之外。然而事实证明，即使是最穷的国家，也能通过对本国人口中的脆弱群体提供公共支持而创造出丰富多样的社会保障形式来。 这段文字的主旨是：
罗达・凯洛格列举了大量世界儿童画资料，说明了儿童绘画发展的详细历程。在这一历程中由抽象到绘画途径的重要一环，标志着幼儿已能画出具有构造意义的图画的是（）
改革开放30多年的历史已经证明，和平发展是中国基于自身国情、社会制度、文化传统作出的战略抉择，顺应时代潮流，符合（）没有理由去改变它。
婚恋诗，指以恋爱、婚姻为主题的诗篇。爱情这一主题，像一条红线，几乎贯穿了历代文学的创作。这一优良传统，正是从《诗经》发源的。
《中国经济制度史论》中说：“中国传统手工业各大部门都曾有过工场雇佣工人操作生产的记载，唯独棉纺织业没有任何手工工场的确切报道。”古代社会出现这一现象的主要原因是（）
在罗马人那里，私有制和私法的发展没有在工业和贸易方面引起进一步的后果，因为他们的生产方式没有改变。但当资本主义经济在封建社会内部逐渐发展起来时，详细拟定的罗马法便立即得到恢复并重新取得威信。这一材料不能说明（）。
近两个交易日来金价走势充满着戏剧性，从连续刷新历史纪录至失守高地 ，一系列动作之间几乎没有间隙。瞬间大起大落的行情着实令金价进入临近年底的传统波动局面。而相对应的美元则在经历一波 之后开始止跌回升，再次夺回强势地位。填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。
我国目前正处于社会转型期。历史经验表明，转型社会既是推进工业化、城市化的急剧社会变革过程，又是一个社会问题丛生，极易产生社会动荡的时期。这些问题的解决，单纯地依靠法律、行政或传统的群众工作方法都是难以奏效的，从国际经验看，社会工作对于这些问题的解决、促进社会和谐具有独特优势。以下选项中，对于社会工作促进社会和谐的理解正确的是（）。
对于戊戌变法的失败，有历史学家认为：“光绪的悲剧，是在他周围没有形成一个足够制服慈禧一伙的力量。”对这一观点的认识不正确的是（）
学前儿童社会教育的萌芽阶段，没有专门的幼儿教育机构，但有丰富的幼儿教育思想。学前儿童社会教育是与生活紧密联系在一起的，与古代重视道德教育的传统相一致，古代幼儿教育也是以道德教育为主，强调（），具有典型的生活性与道德性。
尽管世界各国政治、经济、文化、历史背景和民族传统不同但社会保障管理体制并没有多大的差异。
传统社会并没有青春期这一说,青春期只在现代社会存在。()
青春期只在现代社会存在,传统社会并没有青春期这一说。()
人民群众是历史真正的创造者，个人在社会历史中几乎没有什么作用。
地震使人们都变得赤贫如洗，没有什么区别。在这一条件下，人与人交往、合作的社会地位障碍几乎完全消失，共同的地位、共同的模样促进了相互之间的接受。这种现象被称为()。
罗达？凯洛格列举了大量世界儿童画资料，说明了儿童绘画发展的详细历程。在这一历程中由抽象到绘画途径的重要一环，标志着幼儿已能画出具有构造意义的图画的是()
传统、革新与社会进步”的主题几乎是每一个民族在寻求发展时所面临的共同问题。这一问题能否处理好，直接关系到一个民族的荣辱兴衰。
当代中国的伟大社会变革，不是简单延续我国历史文化的()，不是简单套用马克思主义经典作家设想的()，不是其他国家社会主义实践的()，也不是国外现代化发展的()。社会主义并没有定于一尊、一成不变的套路，只有把科学社会主义基本原则同本国具体实际、历史文化传统、时代要求紧密结合起来，在实践中不断探索总结，才能把蓝图变为美好现实。
