西汉后期流行这样一句谚语：“遗子黄金满籯（竹笼），不如一经。”造成这种心态的主要原因是当时（）。
中秋节的由来说法不一。其中一种说法是源于在八月十五稻谷成熟时节，各家向月朝拜土地神而形成的习俗。这种起源主要说明了（）。
当代的做年例比较注重各家的门面和排场。
浙江建德新安江一带的九姓渔民曾长期流行一种叫（）的婚礼习俗。
唐代的敦煌，流行在女方家的（）里拜堂成亲的习俗。“青庐”是模仿游牧民族用（）和柳枝做成的帐篷。
在汉民族居住地区，随处可见，特别是在大道两旁、车船码头、半路凉亭，直至车间工地、田间劳作，都屡见不鲜。这种饮茶习俗在我国北方最为流行，名称是（）
粤西广府地区春节期间最有特色的习俗叫“（）”，主要流行于湛江、茂名及其所辖县的广大乡村。
广东马色多流行于客家地区，广东的客家人多是两晋代以后从中原迁来的移民，至今保留北国的民风。对马色的喜爱，更表明他们的这种心态。
（）的公共事务管理，主要依赖于传统习俗来实现。
在未患所研究疾病的人群中将暴露于某药物的人群作为暴露组，未暴露者作为对照组，检验并比较两者的发病率，这种流行病学的研究方法是（）。
指出引文的作者、出处（著作名称）及其主要意义。“在城市里，工作的千篇一律使人渴望非常的事件。这种渴望，只有迅速传达的新闻能时时刻刻予以满足。这种生活和习俗的趋势，我国的文学和戏剧曾力求与之适应，所以已往作家的非常珍贵的作品已经被抛弃了。”
民间剪纸的风格，总体来说，具有北方地区粗扩、雄壮、简练、纯朴的特点。但是，因地域环境、生活习俗、审美观念的木同，各地剪纸又有差异。如晋南、晋中、晋东南、晋西北、吕梁山区的剪纸，多为单色剪纸，风格质朴、粗犷。而流行于雁北地区的染色剪纸，则婉约典雅、富丽堂皇，尤以“佛山窗花”为代表。
消费习俗的形成和流行不是强制发生的，而是通过无形的社会约束力量发生作用的。
据史籍记载，妇女在额头涂黄是南北朝才流行起来的一种习俗。
比基尼泳装最早出现于1946年，但在欧洲流行是在20世纪50年代，（）直到1965年才接受这种款式。
端午节时值阴历五月，气候潮湿多变，是瘟疫流行的季节。端午节的很多习俗与防病治病有关，比如（ ）
春节是中华民族最重要的节日之一，凝聚着华夏民族的生命追求与情感寄托。古时春节习俗的形成与先辈们的卫生保健紧密相关，如习俗中的（ ）等是对疾病尤其是对春季流行病的有效措施。
( )的地藏菩萨像，在洞窟内无固定位置，还有部分补绘于前代洞窟中。此时出现了头戴丝巾围成的帷帽，这种造型地藏菩萨像，唐代以后广为流行。
流行于欧洲中世纪的宗教建筑，细瘦高耸，具有崇高的艺术风格，这种建筑被称为_________；而流行18世纪初法国的一种建筑，富丽堂皇，装饰奇特精巧，富有动感，这种建筑被称为_________。
明清时期流行于漳州地区的习俗歌曲主要有（)等。
流行色是相对于“常用色”而言的，是指在一定的社会范围内，一段时间内广泛流行的带有倾向性的色彩。这种色彩往往是以单一的色块呈现的。（）
曲艺音乐中的鼓词主要流行于中国北方地区，弹词则主要流行于南方地区。
中华民国建立后，废除跪拜、拱手等礼节，革除“大人”“老爷”等称呼。官员之间以职位相称，普通人士则以“先生”“君”相称。这种社会习俗变化主要反映了（）
基孔肯亚热是一种由蚊子传播的急性病毒性传染病。这种病是1952年在坦桑尼亚被首次发现的。当时坦桑尼亚的许多村庄60%至80%的人患病。'基孔肯亚'这一种病名就来自于坦桑尼亚语，意思是'曲肢痛'，表现出这种疾病严重的关节疼痛，使病人痛得曲着肢体的样子。20世纪50年代，这种疾病主要在非洲流行。20世纪60年代开始在东南亚地区流行。近年来，缅甸、泰国、柬埔寨、越南、印度尼西亚和马来西亚等东南亚许多国家
