位于中国丝绸之路东道北段的宁夏回族自治区西吉县今日出土17枚铜币，经鉴定为古丝绸之路遗留的“贵霜王朝”钱币。 与中国汉代同时代的中亚贵霜王朝，是兴起于中亚细亚的奴隶制国家，公元105至250年发展至鼎盛时期，被认为是当时欧亚四大强国之一，与汉朝、罗马、安息并列。“贵霜”钱币是古丝绸之路具有重要历史价值的一种钱币，采用希腊打压法制造，质地有金、银、铜等材质。钱币正面往往以文字、人物与图案设计并重，形状近似圆形或椭圆形。此前在楼兰遗址及和田地区曾出土数十枚贵霜钱币。 下列说法与原文相符的是：
（）和法律是维护社会秩序稳定的两种重要手段
东周分为春秋和战国两个时期，是奴隶制走向瓦解、封建社会逐步确立的时期。
（）运动、（）运动时期，联合古大陆开始解体，形成（）、古印度洋，南美、印度、（）、澳大利亚等大陆彼此分离。
古印度法中与婆罗门教有关的法律渊源是：（）
我国奴隶社会法律规范的两种基本形式是（）和（）。
印度奴隶制社会的显著特征是什么？
（）和法律是维护社会秩序稳定的两种重要手段。
历史上先后有四种不同性质的国家：奴隶制国家、封建制国家、资本主义国家和社会主义国家。
最早进入奴隶社会的四大文明古国的是希腊、罗马、中国和印度。
印支运动、燕山运动时期，（）开始解体，形成古地中海、古印度洋。
古印度最早形成的法律是（）
法律和道德都属于上层建筑，是规范人们思想行为和维护社会秩序的两种完全相同的手段。
国外17世纪以后发展起来的具有现代意义的社会调查研究，曾先后出现了以（）为基础的两种类型。
古印度神话的两大基本观念是再生观念和时间与生命无穷轮转的观念。
周公是我国古代奴隶社会时期，对后世影响最大的思想家，周公在我国法律思想史上的贡献有（）.
耆那教是公元前6世纪时期在印度兴起的一大宗教，而真正使这一宗教确立并兴起的人物是（）。
道德和法律是调节人们思想行为、协调人际关系、维护社会秩序的两种基本社会规范（ ）
道德和法律是维护社会秩序的两种基本手段。
古印度的两大史诗为（ )？
道德和法律是维护社会秩序的两种基本手段。下列关于二者关系的说法中，正确的是（ ）
道德和法律是社会行为规范最主要的两种形式，关于道德与法律的联系，以下说法中正确的是（）
兴盛于奴隶制社会和封建制社会时期的中国古代主要的结婚方式是()。
奴隶制帝国的兴起源于文明的区域扩展。埃及文明鼎盛时期，势力曾达到的流域是（）
