故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争。举：（）
施耐庵，元末明初的文学家。()把塑造绿林豪侠英雄作为自己的最高艺术追求，开始了小说创作从类型化人物向性格化人物的过渡。其问世后，产生了极大的影响。尤其在社会影响方面，明清两代的农民和绿林豪杰起义，往往打出“替天行道”的旗帜。
()是指一个主管能够真豪杰有效地指挥和监督下属的数量。
（）李莫愁在嘉兴伤了陆立鼎等人，即去哪里又连伤数名豪杰？
四方豪杰，分曹而仕，伏轼而游，盖士之渊薮也。分曹：（）。渊薮：（）。
理学重道德的修养固然不错，其对于中国社会日后的发展贡献，也不容忽视，但不能否认，理学所倡导的偏重道德轻视事功的倾向，还有它那过分的内省自律，正好为专制帝王起到了为渊驱鱼的效果。读书人的大丈夫气概日渐消亡，英雄豪杰只有在草莽中孕育，从梁山泊里诞生。宋、明两次亡于外族，无疑与宋代以来主流思想的自宫与内敛不无干系。对这段文字的主旨理解最准确的是（ ）。
白献竞教授在新作《地中海奇迹》中写道：“古罗马……众多的英雄豪杰描绘出一幅波澜壮阔的历史画卷．帝国的辉煌给整个欧洲打下了不可磨灭的烙印。”下列符合“不可磨灭的烙印”的是（）。
历代英雄豪杰、志士仁人，“重名节如泰山，轻生死如鸿毛”，为了民族生存、国家独立而抛头颅，洒热血，成就了一番可歌可泣的伟大事业。这体现了中华民族优良道德传统中（）。
下列选项中，体现出豪杰之醉的一出戏是（）。
理学重道德的修养固然不错，其对于中国社会日后发展贡献，也不容忽视，但不能都认，理学所倡导的偏重道德轻视事功的倾向，还有他那过分的内省自律，正好为专制帝王起到了为渊驱鱼的效果。读书人的大丈夫气概日渐消亡，英雄豪杰只有在草莽中孕育，从梁山里诞生。宋、明两次亡于外族，无疑与宋代以来主流思想的自宫与内敛不无干系。 对这段文字的主旨理解最准确的是：
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理学重道德的修养固然不错，其对于中国社会日后的发展贡献，也不容忽视．但不能否认，理学所倡导的偏重道德轻视事功的倾向，还有它那过分的内省自律，正好为专制帝王起到了为渊驱鱼的效果。读书人的大丈夫气概日渐消亡，英雄豪杰只有在草莽中孕育．从梁山泊里诞生。宋、明两次亡于外族，无疑与宋代以来主流思想的自宫与内敛不无干系．对这段文字的主旨理解最准确的是（ ）。
理学重道德的修养固然不错，其对于中国社会日后的发展贡献，也不容忽视，但不能否认，理学所倡导的偏重道德轻视事功的倾向，还有它那过分的内省自律，正好为专制帝王起到了为渊驱鱼的效果。读书人的大丈夫气概日渐消亡，英雄豪杰只有在草莽中孕育，从梁山泊里诞生。宋、明两次亡于外族，无疑与宋代以来主流思想的自宫与内敛不无干系。对这段文字的主旨理解最准确的是：
“横逆困穷是锻炼豪杰的一副炉锤”，其中“横”指的是
古今中外无数英雄豪杰之所以能在充满困难的条件下最终成就伟业，一个重要原因就在于他们胸怀崇高的理想信念，因而具有锲而不舍、披荆斩棘的精神。与此相反，一个人如果没有崇高的理想信念，就有可能浑浑噩噩，庸庸碌碌，虚度一生，甚至腐化堕落，走上邪路。这说明，理想信念是（ ）。
能兴即谓之豪杰，《红楼梦》体现出，（）可以女性成长为敢于给予、有能力给予的豪杰和圣贤。
3、黎锦扬家中八个兄弟，个个人中豪杰，史称 。
梁启超选择使用（ ）翻译了《十五小豪杰》。
理学重道德的修养固然不错，其对于中国社会日后发展贡献，也不容忽视，但不能否认，理学所倡导的偏重道德轻视事功的倾向，还有它那过分的内省自律，正好为专制帝王起到了为渊驱鱼的效果。读书人的大丈夫气概日渐消亡，英雄豪杰只有在草莽中孕育，从梁山泊里诞生。宋、明两次亡于外族，无疑与宋代以来主流思想的自宫与内敛不无干系。 对这段文字的主旨理解最准确的是()。
"俗语云：""巾帼不让须眉""中的""巾帼""指女中豪杰。（)
有人认为,世界上任何人,上至英雄豪杰,下至黎民百姓,都有个人利益问题,而人们追求个人利益就是“自私”,这种观点
材料：《念奴娇·赤壁怀古》教学片断： 王老师：这首词的上阕重点在写景，下阕引出了周瑜这一人物，作者的用意何在？ 学生甲：苏轼在上阕已经提到过“江山如画，一时多少豪杰！”这里塑造周瑜这一形象是为了照应上阕，因为周瑜就是一个英雄豪杰。另外，把周瑜这一英雄豪杰与自己对比，“早生华发”与“人生如梦”可以看出是苏轼对自己的哀叹。 学生乙：我读过周瑜的传记，周瑜指挥赤壁之战时，是他娶了小乔十年以后的事儿，而词中“小乔初嫁了”也许是为了显示周瑜还年轻，与苏轼的“早生华发”作对比。后面的“羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”，则写出了周瑜儒雅的打扮，从容的姿态与功业之大，而苏轼的功业却遥遥无期。 王老师：两位同学的发言，把周瑜这个人物在课文中的形象分析的很完整，那么杜牧的《赤壁》大家还记得么？ 学生：记得。 王老师：好，我们一起朗读一遍。 学生：折戟沉沙铁未销……铜雀春深锁二乔。 王老师：杜牧这首诗强调赤壁之战的关键在于什么？ 学生：东风! 王老师：为什么同样是写赤壁之战，战争的关键却不同呢？是不是有一位作者搞错了？ 学生丙：我认为他们都没有错。苏轼塑造周瑜这一英雄人物，主要写周瑜在赤壁之战中的重要作用，是为了用周瑜的年轻有为与自己的虚度光阴，壮志未酬作对比。杜牧的诗中却把赤壁之战的关键归于东风，假想没有风之力，周瑜将一败涂地，可能是想突出他自己的雄才伟略吧。 王老师：的确是这样，苏轼和杜牧的作品都是为了表现作者的思想．他们所歌咏的史实内容不同是因为他们要表达自己不同的抱负。苏轼借周瑜来抒发自己有志报国但壮志未酬的感慨；杜牧有经时济世之才，通晓兵法军事，但一直没有得到施展才华的机会，所以他感史伤怀，把赤壁之战的功绩归于东风是为了抒发自己的怀才不遇。 问题：
【单选题】下列选项中，体现出豪杰之醉的一出戏是（）。
中国自古有一个人生成就的最高理想，那就是“三不朽”，出自（）记载：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”千百年来，无数英雄豪杰为达成“立言、立德、立功”而不懈奋斗
