（）进一步把“道”的理论引申到人生方面，建构了自己的人生哲学体系。
中国一向是儒、佛、道三教并立的，而其中只有（）是真正的出世的宗教。其他两教，儒教和道教，在本上是一种哲学思想想体系。
《老子》的整个思想都是围绕着中心概念“道”而展开的，然而《老子》的七十三个“道”字，虽然符号形式统一，却有不同的意义。有的地方“道”是指世界存在的根源，有的地方“道”是指一种规律，有的地方“道”是指人生的一种准则，这反映出“道”一统的人生观。 老子所说的“道生一，一生二，二生三，三生万物”中的“道”是指（ ）。
对基督教而言，logos的原意是话语，引申义是指万物的本质，中文翻译为“道”
老子认为，道是天地万物的母体和本源，因而人类社会要受到道的制约。
1918年有人撰文说；“万物并育而不相害，道并行而不相悖，哲学之唯心论与唯物论；文学之崇实论与理想派；经济学之干涉论与放任论并列其中，此大学之所以为大也。”此人是（）。
“道”是（）哲学的中心观念，他的整个哲学体系都是从他所预设的“道”中展开的，并由此揭示出了“人法地，地法天，天法道，道法自然”的法则。
《老子》的整个思想都是围绕着中心概念“道”而展开的，然而《老子》的七十三个“道”字，虽然符号形式统一，却有不同的意义。有的地方“道”是指世界存在的根源，有的地方“道”是指一种规律，有的地方“道”是指人生的一种准则。这反映出“道”一统的人生观。 老子所说的“道生一，一生二，二生三，三生万物”中的“道”是指（ ）。
老子的“道”是指什么？道教的“道”是指什么？
老子把“道”界定为先天而产生的“物”，以寂寥、独行为基本形态，以产生天下万物为基本功能。
“道”是中国古代哲学的重要范畴，其中老子所说的“道”是指（）
老子是中国古代道家学派的创始人，他的“道”论较早地提出了天地万物的起源。下列论述不是反映这一思想的是（）
春秋时期思想家老子（商丘鹿邑）的《道德经》，以“道”解释宇宙万物的演变，阐述了大量朴素辩证法观点，对我国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响，是世界发行量最多的书籍。
在老子的“道生万物”的哲学体系中，“道”指（）。
老子以水论“道”，大多直抒胸臆，是直截了当的断语；（）则不然，他往往通过编织奇特的水的寓言故事，来阐发深刻、抽象的哲学道理。
蔡元培在1918年撰文说：“万物并育而不相害，道并行而不相悖，哲学之唯心论与唯物论；文学之崇实论与理想派；经济学之干涉论与放任论并列其中，此大学之所以为大也。”此处蔡元培所说“大学之所以为大”的主要意义是（）
老子的哲学与庄子的哲学不同,老子肯定的是道变在于万物之中。()
道的本义是指道路，老子对“道”这一概念作了革命性变革。
四．老子在《道德经》中所提出的属于哲学范畴的“道”是源自于对（《 》）的天、人、地的“三才之道”思想的高度概括
7、子曰：“道不同，不相为谋。”其中的“道”不光指具体的学说主张、人生志向、途径方法，也指抽象的伦理、思想、哲学。
“万物负阴而抱阳”不符合老子的泰道思想。（)
《创业谋略》课程中的“道”是指运用老子《道德经》的万事万物产生母体和“道生一、一生二、二生三、三生万物”以及马克思主义人类社会进化规律的原理来坚定创业者的创业信念。
哲学史上存在着“两个对子”，下列选项能正确体现“两个对子”的是①人的理性为自然立法一-世界是自我创造的非我②巧妇难为无米之炊--精神生于道，形本生于精③和实生物，同则不继一-古今异俗，新故异备④天地合而万物生一-旋岚偃岳而常静（）
