中国古代哲学家老子说：（）。这是以烹饪比喻治理国家大事，说明了中国烹饪具有很高深的哲理。
中国一向是儒、佛、道三教并立的，而其中只有（）是真正的出世的宗教。其他两教，儒教和道教，在本上是一种哲学思想想体系。
《老子》的整个思想都是围绕着中心概念“道”而展开的，然而《老子》的七十三个“道”字，虽然符号形式统一，却有不同的意义。有的地方“道”是指世界存在的根源，有的地方“道”是指一种规律，有的地方“道”是指人生的一种准则，这反映出“道”一统的人生观。 老子所说的“道生一，一生二，二生三，三生万物”中的“道”是指（ ）。
气一元论，是中国古代哲学中的一个重要范畴，又称（）
老子的“道”生万物的哲学体系，其中“道”指（）
老子是中国古代伟大的哲学家和思想家，儒家学派的创始人。
“会看的看门道，不会看的看热闹。”从哲学上看，其中的“门道”和“热闹”分别是（）。
《老子》的整个思想都是围绕着中心概念“道”而展开的，然而《老子》的七十三个“道”字，虽然符号形式统一，却有不同的意义。有的地方“道”是指世界存在的根源，有的地方“道”是指一种规律，有的地方“道”是指人生的一种准则。这反映出“道”一统的人生观。 老子所说的“道生一，一生二，二生三，三生万物”中的“道”是指（ ）。
二十四史指的是中国官修正史典籍，是研究中国古代历史最重要的基础性资料。其中通常所说的“前四史”指的是《史记》、《汉书》、《后汉书》和（）。
老子是中国古代道家学派的创始人，他的“道”论较早地提出了天地万物的起源。下列论述不是反映这一思想的是（）
老子所说的“道”是指（）。
在老子的“道生万物”的哲学体系中，“道”指（）。
老子以水论“道”，大多直抒胸臆，是直截了当的断语；（）则不然，他往往通过编织奇特的水的寓言故事，来阐发深刻、抽象的哲学道理。
“阴阳”是一对中国古代哲学中范畴，含有丰富的辩证思想。在阴阳理论中，中国人是（）为本的。
蔡元培在1918年撰文说：“万物并育而不相害，道并行而不相悖，哲学之唯心论与唯物论；文学之崇实论与理想派；经济学之干涉论与放任论并列其中，此大学之所以为大也。”此处蔡元培所说“大学之所以为大”的主要意义是（）
老子《道德经》用 “上善若水”来说明老子所说的“道”，运用的是（ ）的说理方法。
老子所说的“道”是一切事物存在的（ ），是自然界中最初的发动者，它具有无限的潜在力和创造力。
一．老子《道德经》用“上善若水”来说明老子所说的“道”，运用的是（ ）的说理方法。
四．老子在《道德经》中所提出的属于哲学范畴的“道”是源自于对（《 》）的天、人、地的“三才之道”思想的高度概括
在中国的古代管理哲学中，仁、道、法家都主张”元为而治”，这种管理思想也得到现代管理学家的承认和赞许，这一管理思想对我们最大的启示是（ ）
中原哲学对古代中国的（ ）、( )、法家、墨家、佛教禅宗等主要哲学流派，尤其对儒、释、道三家影响深远。
《庄子》的文学形象和他的哲学范畴有一定的关系，其“道”具有（）的特征。
7、子曰：“道不同，不相为谋。”其中的“道”不光指具体的学说主张、人生志向、途径方法，也指抽象的伦理、思想、哲学。
老子对于中国古代哲学最大的贡献是他提出了丰富的辩证法思想，他以“反者道之动”的论点肯定了对立面的相互依存和转化，提出了如何利用矛盾转化的理论，他的学说是中国古代辩证法的重要内容。（）
