董仲舒在先秦儒家“五伦”观念的基础上提出的一套旨在维护封建等级制度的理论是“礼不下庶人,刑不上大夫”。
西周在礼、刑的适用上,贯彻了“礼不下庶人,刑不上大夫”的特权原则。
在儒家的极力推崇者眼中,“刑不上大夫,礼不下庶人”体现了()。
礼不下庶人
中国古代儒家有“庶人议政”的传统,下列史实不符合这一传统的是()
“礼不下庶人、刑不上大夫”的本质是()
“礼不下庶人”是我国()教育的主要特征。
“礼不下庶人,刑不上大夫”是中国古代法律中的一项重要法律原则。
春秋时期,突破“礼不下庶人,刑不上大夫”,批判“刑不可知”,并提倡任用贤能的人是()。
以下选项不符合受礼礼仪的是()。
在以下哪些国家,受礼人不当面打开礼物()。
“礼不下庶人,刑不上大夫”出自()
“刑不上大夫,礼不下庶人”体现了()。(1.0分)
“礼不下庶人,刑不上大夫”的说法出自()
大五人格里的可靠性意味着条理性、自我约束和谨慎。
“刑不上大夫,礼不下庶人”在儒家的极力推崇者眼中体现了()。
“刑不上大夫,礼不下庶人”反映出孔子对下等人的歧视。()
下列有违西周“礼不下庶人,刑不上大夫”原则的是
原型生命周期本身就意味着对自身产生了一些约束,而混合原型策略可以对原型法进行完善,可以不考虑一些约束条件。下述方法中可以对原型化的约束进行改进的是()。
“兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服”中“渐”的意义是()
下列内容中,与“自天子以至于庶人,一是皆以修身为本”不相关的是()。
“蘭槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服”中“渐”的文中义是()
在许多国家都不时兴赠送过于贵重的礼品,因为这可能会让受礼者产生受贿的感觉()