日本松下电器公司的创造人松下幸之助曾经有一段名言：当你仅有100人时，你必须站在第一线，即使你叫喊甚至打他们，他们也听你的。但如果发展到1000人，你就不可能留在第一线，而是身居其中。当企业增至10000名员工时，你就必须退居到后面，并对员工们表示敬意和谢意。这段话说明（）。
日本松下电器公司的创始人松下幸之助曾有一段名言：当你仅有一百人时，你必须站在第一线，即使你叫喊甚至打他们；但如果发展到1000人，你就不可能留在第一线，而是身居其中；当企业增至10000名职工时，你就必须退居到后面，并对职工们表示敬意和谢意。这段话说明（）。
如果把世界分为上帝、社会、个人三个层次，儒家思想追求的是哪个层次？（）
如果你的学生在家做作业的时候，家长陪着做，不陪着就不做，你怎么处理？
你工作中有没有遇到难相处的同事，你怎么处理的？如果你同事的工作方式你不能接收，你怎么办？
儒家所谓的“经国之大业，不朽之盛事”是指下面哪个选项？
“我就不明白你怎么连什么也没学会。”中的“什么”表示的是（）
某初一班级是全校闻名的“乱班”，其原因是有相当一部分学生厌学现象严重，有的学生人到学校，心在校外，上课思想不集中，不能自觉遵守学校的规章制度。也有的学生根本就不愿上学，个别学生甚至经常逃学在外。你认为该班级学生心理发展可能处于（）
思想是行动的指南，如果没有正确的思想观念的指引，就不可能有符合（）。
儒家学说认为一个人如果没有美德，就不可能获得幸福，人生的幸福体现在个人的善行之中，人们不断提升个人的过程就是追求幸福的过程。而为了修炼美德，就不能执著于物质生活的享乐，即便是“一箪食，一瓢饮”，只要能够修得高尚的品德，这样的苦行也是幸福的。 这段文字意在强调：
有人认为：一个句子，如果是省略句，就不可能是非主谓句；如果是非主谓句，也不可能是省略句。你同意这种说法吗？为什么？
有句话说“东风吹战鼓擂，咱俩平级谁怕谁”，旨在说明同事之间没有级差，那沟通就自己想怎么做就怎么做，不需要顾忌什么
如果你没有任何存款，也没有可接受的担保品，你就不可能从一家银行或金融机构获得贷款。
你没有买票看免费电影的行为才属于外部性;如果买票看的电影就不属于外部性。
如果你的朋友经常向你抱怨，说他身边的人都是些斤斤计较的人，那么按照投射效应的理解，你认为可能是什么原因？
七、小芳在中粮社区的促销兼职，做收银员。一天，她在下班前查账的时候，却发现柜台的现金币账面少了153元钱。她知道实际收的钱数是不会错的，只可能是在记账时弄错了，而且很可能是点错了小数点。如果你是小芳，你怎么才能在几百笔账中找到这个错数了？
有人认为第二次世界大战后资本主义是“垂而不死,腐而不朽”, 你怎么看待资本主 义在战后的发展状况？
争鸣，乃是一种自由的表达，是表现民主的一种重要形式。对于一个皇权专制的大一统帝国来说，根本谈不上什么民主与自由，怎么可能出现争鸣的局面呢？自西汉以降，再无人与儒家相争，自然也就不存在什么“百家争鸣”抑或“百家争宠”了。“士”渐渐沦落成了“优”，尤其是如东方朔那样圆滑乖巧的“优”。就连清代的大文士纪晓岚，不也是被乾隆皇帝“倡优蓄之”么？直到20世纪初叶新文化运动发轫，国人这才终于迎来历史上第二个“百家争鸣”的时代。 本文段接下来最有可能表达的内容是（）。
这周的课程中，老师讲到了“过犹不及”这个词，你听懂了吗？你知道这个词出自《论语》吗？《论语》你听说过吗？中国古代传统思想，有以孔子、孟子为代表的儒家思想，还有以老子、庄子为代表的道家思想。你能简单谈谈对这些的看法吗？或者从你知道的一个词、一句话入手，谈谈你对这些的看法。
【单选题】30．日本松下电器公司的创始人松下幸之助曾有一段名言：当你仅有100人时，你必须站在第一线，即使你叫喊甚至打他们。但如果发展到l000人时，你就不可能留在第一线，而是身居其中。当企业增至10 000名职工时，你就必须退居到后面，并对职工们表示敬意和谢意。这段话说明（)。
与“并非‘如果你来，他就不来’”等值的判断是()。
案例一（17）：求助者：这真的正常吗？如果我告诉你，我们之间有很亲密的行为，这也算正常吗？心理咨询师：那就不正常了。咨询师之前多次使用了具体化技术，但此时没有进一步提问“很亲密的行为”具体指什么，可能反映出咨询师（）
如果你在团队中不是主要领导者,对于团队的决策和行动没有主导权,就不需要对团队的好坏负责任。
