教育政策的制定是以一个国家中占统治地位的意识形态准则为依据的，这反映了（）
17世纪英国哪种宗教占统治地位？（）
对欧洲中世纪宗教神学的残酷统治怀有深深的愤慨的人们，往往把中世纪说成是漫漫长夜和科学的空白时期，为后人描述了一段科学上惨淡苍白的历史。事实上，这样的描述也不为过。然而人类总是要进步，无论多么黑暗的时代，它能禁锢人的手足，却无法阻止人们的实践；它能砍下人的头颅，却无法取消人们的思考。 这段话显示在欧洲中世纪：
16—18世纪，西欧诸国出现了一系列科学发明，科学家们常常将其科学著作冠以“新”字，如培根的《新科学》、开普勒的《新天文学》、伽利略的《两种新科学》等。这种“新”体现在（）①创立了替代旧神学的新宗教②创造了一种新的知识体系③展现了新的科学方法和精神④传递了一种新的思维方式
西欧中世纪早期的高等学校主要是基督教会办的僧侣学院和大主教学校，以神学和“七艺”为主要教学内容。“七艺”除了几何、天文、音乐和哲学外，还有（）。
对欧洲中世纪宗教神学的残酷统治怀有深深的愤慨的人们，往往把中世纪说成是漫漫长夜和科学的空白时期，为后人描述了一段科学上惨淡苍白的历史。事实上，这样的描述也不为过，然而人类总是要进步，无论多么黑暗的时代，它能禁锢人的手足，却无法阻止人们的实践；它能砍下人的头颅，却无法取消人们的思考。 这段话显示在欧洲中世纪：
十六世纪以后欧洲思想史中占主导地位的宗教改革造成在宗教方面趋向于（）。
中世纪是（）占绝对统治地位的时期。
十六世纪以后欧洲思想史中占主导地位的宗教改革造成在政治方面趋向于（）。
神学家奥古斯丁的（）奠定了中世纪西欧基督教神学历史思想基础。
西欧宗教改革的意义包括（）。 ①打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教会的的独裁统治 ②使西欧各国的民族文化、教育事业得以迅速发展 ③对后来的资产阶级革命产生了重大的影响 ④为西欧资本主义发展进一步解除了精神枷锁
从十六世纪以后在欧洲思想史中占主导地位的宗教改革大大加强了（）的成分。
唐朝的对外交往出现了前所未有的频繁局面，主要原因有（）。 ①唐朝的经济、文化处于世界先进地位 ②对外交通发达 ③唐政府实行较为开放的对外政策 ④西欧处予文化低潮时期 ⑤唐统治者大多推行三教并行的宗教政策
西欧中世纪早期的教会学校主要学习神学和七艺，七艺包括（）。
在西欧中世纪早期，除了教会学校外，出现了培养封建统治接班人的（）
金卫星主编的《世界近代史》中写道：“15世纪西欧绝对君主制的形成时代，专制政府在经济上与资产阶级相互支持，相互依靠”，“15世纪以来，为了打破意大利城市对东方贸易的垄断，葡萄牙统治者积极支持和鼓励航海事业”，专制政府支持航海事业的主要原因是（ ）。
有观点认为：西方近代自然科学的诞生，一开始就带有浓厚的“革命”色彩，其目的似乎不是解决现实问题，亦非获取功利，而是为了摆脱神学统治，向陈旧的宗教信条宣战。按照这种说法，中世纪末期的科学探索活动（）
中世纪基督教神学占据统治地位。
唐朝的对外交往出现了前所未有的频繁局面，原因是：（）①唐朝的经济、文化处于世界先进地位②对外交能发达③唐政府实行较为开的对外政策④西欧处于文化低潮时期⑤唐统治者大多推行三教并行的宗教政策
20世纪80年代以来，（）已成为国际直接投资中占统治地位的形式。
从19世纪末至20世纪40年代中期,在冲突理论中占统治地位的是（）
西欧中世纪早期的教会学校主要学习神学和七艺，七艺包括修词、音乐、算术、几何、文法、天文、辩证法。（)
