印度大乘佛教时期的中后期，出现瑜伽行派，而唐玄奘主要在这一时期如印求法，归国后创建了唯识宗，其理论思想根基主要来源于印度瑜伽行派。
王国维的《鹊桥仙-绣衾初展》中写道：“人间几岁似今宵，便胜却，貂蝉无数。”会让人联想到秦观同调名作中的哪句词？
“十里一走马，五里一扬鞭。”出自王维的《陇西行》。据诗中记载，大唐西域的哪个重镇被匈奴包围了？
陆游的《沈园二首》中写道：“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”中的“惊鸿”二字是用来形容唐琬美丽的身影，请问这比喻来自哪位诗人？
“自从公元 618 年唐高祖李渊建唐以后，经过太宗、高宗、武则天到唐玄宗统治前朝， 这是唐朝历史的前期。从‘贞观之治’到‘开元盛世’，唐朝前期经济繁荣，国力强盛，中国 封建社会呈现出前所未有的盛世景象。但是今天我要告诉同学们，到了后期，唐朝逐渐走向衰 落了。这强盛和衰落之间有一转折点，那就是‘安史之乱’”。这样的导入方式是（ ）。
阅读《长恨歌》中的一段，回答问题： 闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏逦迤井。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘遥举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。 这段写出了杨太真怎样的情感？
秦观的《踏莎行》中写道：“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。”请问这首词是在哪里所作的？
唐《陇西行》写道：“自从贵主和亲后，一半胡风似汉家。”这里的“胡”是指（）
宋代哲学家朱熹在一首题为“泛舟”的小诗里这样写道：“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻，向来枉费推移力，此日中流自在行。”这首诗的哲学寓意是（）。
唐中期历史学家杜佑在《通典·选举典》中写道：“进士者时共贵之，主司褒贬，实在诗赋„„故士林鲜国体之论，其弊一也„„所用非所习者也，故当官少称职之吏。”这表明作者认为唐朝进士科的弊端在于（）
阅读《长恨歌》中的一段，回答问题： 闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏逦迤井。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘遥举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。 “梨花一枝春带雨”喻指什么？
《乐府诗集》中有一首《陇西行》，其中有一句写道：“桂树夹道生，青龙对道隅。”请问“青龙”是指哪个方位？
一副对联写道：“勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学似磨刀之石，不见其损，日有所亏”。这副对联告诫我们（）
清初著名的思想家唐甄在《潜书》中写道：“天子之尊，非天地大神也。皆人也。”又说：“人之生也，无不同也。”其实质是（）
秦观的《踏莎行-郴州旅舍》写道：“驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。”词中的“鱼传尺素”是化用了古诗“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”请问这句诗出自哪里？
《敕勒歌》中写道：“天似穹庐，笼盖四野。”中的“穹庐”是指什么？
唐人陈陶《陇西行》写道：“自从贵主和亲后，一半胡风似汉家。”这里的“贵主和亲”是指（ ）。
资产阶级革命家章太炎在所作的《逐满歌》中写道：“地狱沉沉二百年，忽遇天王洪秀全；满人逃往热河边，曾国藩来做汉奸。洪家杀尽汉家亡，依旧猢狲做帝王；我今苦口劝兄弟，要把死仇心里记。”此作品的主要意图在于（）
《剑桥中华人民共和国史》这样写道：这156个核心投资项目是“一五”计划的重中之重，“这些项目几乎吸收了第一个‘五年计划’全部工业投资的一半”。这表明新中国（）
南北朝诗人王褒在《渡河北》一诗中写道：“秋风吹木叶，还似洞庭波。”巧妙地化用了《楚辞-九歌》中“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”请问这具体是《九歌》当中哪一篇的句子？
阅读《长恨歌》中的一段，回答问题： 闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏逦迤井。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘遥举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。 写出其中借行为举止抒情的诗句？
李颀的《古从军行》中“年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家”表达了作者什么样的情感？
唐帝国以博大的胸怀兼容并蓄外来文化的精华，中外文化双向交流、共享繁荣，下列事件能佐证这一现象的是（）①唐蕃和亲 ②鉴真东渡 ③玄奘西行 ④遣唐使来华
唐朝的兼收与并蓄，成就了唐文化的多元与辉煌。下面能佐证当时中外文化双向交流的是1、和亲结盟；2、鉴真东渡；3、玄奘西行；4、遣唐使来访（）
