五帝时期崇拜上天的观念到殷商时期被（）取代了。
根据《五帝本纪》记载，五帝时期贴近于下列哪一个文化时段（）。
简述五帝至商的宗教崇拜分野。
周武王接起了五帝时期被殷商斩断的老传统，即上天崇拜，同时赋予了上天新的含义，新的含义指的是（）。
无生老母是什么时期出现的民间宗教崇拜的女神？（）
中华先民原始宗教崇拜的对象主要有（）
古都是宗教丛生之地，从灵魂信仰到图腾崇拜，无一不有宗教性质。自晋代南北朝以后，道、佛、儒教纷纷在此修建观、宇、祠、庙。下列属于道教宫妯的是（）。
史载五帝时期有（）之学，虞舜有（）。
商代自武丁以后，占主要位置的宗教崇拜是（）
五帝时期相当于什么时期（）
中国的人民长久不衰的保持着祖先崇拜、自然崇拜、植物崇拜，其基础中国的宗教以不包括其下（）哪一宗教组成。
五帝时期相当于什么时期（）。
根据《五帝本纪》记载，五帝时期贴近于下列哪一个文化时段？（）
宗教坚定（ ），邪教（ ）崇拜宗教乐善（ ），邪教非法（ ）
原始宗教万物有灵、万物崇拜，西南地区的神牛崇拜与刀耕火种分不开。
古埃及是个信仰多神的国度，有三大宗教主题：自然崇拜、法老崇拜和亡灵崇拜。
在商代，宗教崇拜的对象大体有( )
无生老母是什么时期出现的民间宗教崇拜的女神
在商代，宗教崇拜的对象大体有( )
五帝时期相当于（）时期。
根据本讲，世界宗教的大体的发展趋势有（)。
始人类在旧石器时代逐渐产生的灵魂不死的观念，到新石器时代渐渐发展为更强的心理崇拜、行为和文化，即萌发出原始的宗教意识。（）
春秋末至战国时期，各家往往以早期记载的五帝、三代作为理想标准，衡量各诸侯国的治理效果。孔子欲恢复周礼，表明他心目中是认可周代文武之治的。荀子反对孟子言必称三代、盲目崇拜先王的历史观，而大讲“法后王”，认为今胜于古。汉代儒家的古今观主要是秉承了孔、孟先师祖述尧舜、宪章文武的是古非今论，而东汉前期思想家王充则旗帜鲜明地提出“汉盛于周”的历史发展标准。宋代以后，又多了个汉唐评价标准。到底三代与汉唐孰优孰
