小明家防盗门上有一个门镜,使屋内的人能够看清屋外的人是一个正立缩小的像，屋外的人却看不清屋内的人，那么，门镜应当是怎样的透镜呢？
几乎每个家庭都有电视，它的影响是如此普遍，以至于它被称为另一个“家长”。 由于大部分孩子花在电视上的时间过长，所以关于电视对孩子学习和行为影响的争论不断。大量事实证明，电视对儿童的生理、心理和行为产生着种种潜移默化的影响，怎样使自己的孩子得益于电视而免受“电视病”之害，成为当今每位家长都必须关心的重大问题。结合材料，下列说法正确的是()。
礼仪修养是一个从（）到实践的不断反复的过程，要使自己成为一个懂礼、行礼、守礼的人，就必须反复地将对礼仪的认识运用到实践中，从而达到不断提高礼仪品质的目的。
一个人要在职业活动中建功立业，就必须使自己成为一个具有较高（）修养的人。
一个人能够通过在人生一切职务中和别人的（），使自己充分地、适当地成为他所能形成的人。
要结交好朋友，首先必须要提高自己的道德修养，使自己成为（）的人。
儿童社会化的内容就是使儿童了解社会，成为一个适应社会的人。
用自己的实践去证明“每一个儿童，无论其先天情况如何，只要他能获得良好的教育环境，就可以成为有才能的人”这样一个推论的教育家是（）
作为为残疾人服务的志愿者，要使自己服务得上，服务得好，服务得久，关键在于（），使自己成为无障碍理念的人类文明的化身，从而影响周围的人，影响全社会无障碍的进步。
个体接触新的社会情境时，按照以往的经验，将情境中的人或事进行归类，明确其对自己的意义，使自己的行为获得明确定向，这一过程成为（）。
几乎每个家庭都有电视，它的影响是如此普遍，以至于它被称为另一个“家长”。 由于大部分孩子花在电视上的时间过长，所以关于电视对孩子学习和行为影响的争论不断。大量事实证明，电视对儿童的生理、心理和行为产生着种种潜移默化的影响，怎样使自己的孩子得益于电视而免受“电视病”之害，成为当今每位家长都必须关心的重大问题。该学习理论认为人类的学习主要来源于()。
克罗齐说：“艺术是（）。艺术家造了一个意象或幻影；而喜欢艺术的人则把他的目光凝聚在艺术家所指示的那一点上，从他打开的裂口朝里看，并在他自己身上再现这个意象。”“艺术的直觉总是（）。”克罗齐将艺术与（）划上等号，使（）成为他的理论核心。
几乎每个家庭都有电视，它的影响是如此普遍，以至于它被称为另一个“家长”。 由于大部分孩子花在电视上的时间过长，所以关于电视对孩子学习和行为影响的争论不断。大量事实证明，电视对儿童的生理、心理和行为产生着种种潜移默化的影响，怎样使自己的孩子得益于电视而免受“电视病”之害，成为当今每位家长都必须关心的重大问题。该学习理论提出的最著名的名词是()。
要使自己成为一个职业道德和操守高尚的人，更重要的是靠（）
苏格拉底认为：未经理性审慎的生活是没有价值的，一个人只有真正的认识了自己，才能实现自己的本性，完成自己的使命，成为一个有德性的人。下列言论与上述关于“人”的品质的观点相似的是（）
要想成为一个心理健康的人，即便是心理异常，也可以通过医学治疗——心理治疗——社会支持模式从而使之恢复健康心理状态。
人本主义心理学家罗杰斯认为理想自我（ideal self），是一种理想的追求，想成为怎样的人。理想自我代表个体最希望拥有的自我概念、理想概念，包括他人为我们设定的理想或我们为自己设定的理想。（）
不停追问“我是谁”,慢慢形成整合的自我概念,对自己将成为怎样的人产生困惑的这一时期是（)。
心理健康教育的（)系指通过心理健康教育，使受教育者充分认识自己的价值，努力使心理素质最优化和开掘自己的心理潜能，成为健康、自主、和谐和具有创造性的人
省察克治能帮助我们发现自己的不足,防止错误再犯,促进我们道德进步,使自己成为一个更完善的人（）
美容师应力求使自己成为受顾客信任和喜欢的人（）
打造自己的人脉圈，就是我们在结交正确的人的过程中，让自己成为一个（)、（)、（)更正确的人。
案例一（53）：求助者：我怎么才能使自己统一呢？有什么方法吗？心理咨询师：其实，也不需要什么特殊的方法，关键是在你我彼此信任的基础上，我帮助你告别理想的自我，探索真正的自我，最终重建新的自我。根据罗杰斯的观点，咨询师协助求助者成为一个“充分发挥机能的人”的过程，是协助求助者（）的过程
陶冶自我情操应加强科学文化的学习，使自己成为一个知识渊博的人；性格乐观、开朗、大方；热情诚恳、善解人意、善良友好（）
