一个有教养的人，对历史有恰如其分的了解，知道生而为人，我们走过了怎样曲折的道路。当然，教养并不能使每个人都像历史学家那样博古通今，但是教养却能使一个有思考爱好的人，知晓我们是从哪里来，要到哪里去。教养通过历史，使我们不单活在此时此刻，也活在从前和以后，如同生活在一条奔腾的大河里，知道泉眼和海洋的方向。 根据上文，一个有教养的人应该：
人类学家从非洲、亚洲、欧洲发现古人类化石，得出人类起源于人猿，从猿到人的科学结论，并以三大洲的人型体质特征将人类化分为（）、欧罗巴人种、尼格罗——澳大利亚人种。
小明去回族同学家做客时，能否进主人卧室（）。
在去西餐厅就餐时，应怎样入座：（）
去亲友家做客时，要注意什么？
驾驶台资源管理案例分析的原则主要是：（） ①从事故的原因着手； ②从深层次的角度去分析和查找在隐藏在事故表层后面的人的因素与失误及其产生的原因； ③充分考虑环境因素和技术原因，找出他们对人员的影响。
做客时入座动作要：（）
去亲友家做客，告别时，要注意什么？
一个有教养的人，对历史有恰如其分的了解，知道生而为人，我们走过了怎样曲折的道路。当然，教养并不能使每个人都像历史学家那样博古通今，但是教养却能使一个有思考爱好的人，知晓我们是从哪里来，要到哪里去。教养通过历史，使我们不单活在此时此刻，也活在从前和以后，如同生活在一条奔腾的大河里，知道泉眼和海洋的方向。根据上文，一个有教养的人应该（ ）。
小明去回族同学家做客吃饭时应该怎么入座（）。
在分析案主行为时，常常面对不同案主表现出来的一些相同的行为，但社会工作者要小心，不能把相同行为案主背后的需要也看作是完全相同的，每个人的需要都与其个性密切相关，正如世上没有两个个性完全一样的人一样，世上也没有两个需求完全一样的人。这一点体现了人类需要特征当中的（）特征。
做客时入座动作要（）。
《变形记》通过神话象征的框架揭示了隐藏在荒诞背后的人的真实状况。（）
没有去菲利普斯太太家做客的人是（2.0分）
在去西餐厅就餐时，应该怎样入座：
安全型依恋的人的特点有遇到困难时,坚韧性更强,但是不太敢于去冒险。
早期的伦理学家试图在人类生活习俗的道德世界背后去寻找一个潜在的永恒本原，他们寻找的也不是一种精神，而是某个规范。（）
解读石刻资料，需从反向思维的角度去思考碑刻背后存在的问题
“从面具背后走出来”是心理学家（）提出
“尽管生性自私和贪婪，虽然他们只图自己的方便，虽然他们从其所有雇用的千百万人的劳动中所要达到的唯一目的就是满足自己的无聊的和无厌的欲望，他们却同穷人分享他们所获得的全部改进的产品。他们被一只看不见的手引导着去进行生活必需品的分配，这种分配差不多同假设土地在其所有居民中分割成相等的部分时所能有的分配一样；这样，没有打算去作，没有真正去作，却促进了社会的利益，为人类的繁衍提供了生活资料”这段话来自哪个经济学家的著作？
一个有教养的人，对历史有恰如其分的了解，知道生而为人，我们走过了怎样曲折的道路。当然，教养并不能使每个人都像历史学家那样博古通今，但是教养却能使一个有思考爱好的人，知晓我们是从哪里来，要到哪里去。教养通过历史，使我们不单活在此时此地，也活在从前和以后，如同生活在一条奔腾的大河里，知道泉眼和海洋的方向。 根据上文，一个有教养的人应该（）。
【判断题】早期的伦理学家试图在人类生活习俗的道德世界背后去寻找一个潜在的永恒本原是某个规范。（）
科学家面对现象纷呈的宇宙，都会寻求以最简洁的原则去解释之。所谓“以一驱万”，其背后的精神，亦离不开系统性的追求。然而，宇宙与世界的复杂程序和其中未为人知的无尽可能，是绝对不能低估的。对今日一些自然现象科学家自以为有了妥善解释，但难保明天不会出现一些新的因素。由于这些新因素的介入，本来以为完备的一些理论解释，可能因此动摇。 不能从这段文字推出的是
六个不同民族的人，他们的名字分别为甲，乙，丙，丁，戊和己；他们的民族分别是汉族、苗族、满族、回族、维吾尔族和壮族（名字顺序与民族顺序不一定一致）现已知：（1）甲和汉族人是医生；（2）戊和维吾尔族人是教师；（3）丙和苗族人是技师；（4）乙和己曾经当过兵，而苗族人从没当过兵；乙同汉族人下周要到满族去旅行，丙同回族人下周要到瑞士去度假。请判断甲、乙、丙、丁、戊、己分别是哪个民族的人？
