据《素问.至真要大论》原文，“皆属于脾”的病变是（）。
《素问·至真要大论》云："热之而寒者取之阳"，其"取之阳"的意思是（）
据《素问·至真要大论》的内容，“热之而寒者取之阳”是（）
诸寒之而（）者取之阴，热之而寒者取之阳，所谓求其属也。
据《素问•至真要大论》原文，“散者（）之”，“逸者（）之。
据《素问·至真要大论》，扶助人体阳气的治法包括（）
据《素问·至真要大论》原文，“皆属于脾”的病变是（）
据《素问.至真要大论》，扶助人体阳气的治法包括（）。
据《素问•至真要大论》，“坚者”应（）
据《素问·至真要大论》原文，"皆属于脾"的病变是（）
据《素问.至真要大论》“求其属”的含义是（）。
据《素问•至真要大论》内容，下列哪项属于正治法（）
据《素问·至真要大论》通因通用可用于（）
据《素问·至真要大论》“求其属”的含义是（）
"诸热之而寒者取之阳"，其治法是治热以寒。
据《素问·至真要大论》，与湿有关的病机原文是（）
据《素问•至真要大论》内容，下列哪项属于反治法（）
《素问 · 至真要大论》云：“诸寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳，所谓求其属也。”（ ）
据《素问·至真要大论》内容，下列哪项属于反治法（ ）
据《素问·至真要大论》，扶助人体阳气的治法包括（)
据《素问.至真要大论》内容,下列何项不属于反治法（)。
