据《素问.至真要大论》原文,“皆属于脾”的病变是()。
《素问·至真要大论》云:"热之而寒者取之阳",其"取之阳"的意思是()
据《素问·至真要大论》的内容,"热之而寒者取之阳"是()
诸寒之而()者取之阴,热之而寒者取之阳,所谓求其属也。
据《素问•至真要大论》原文,“散者()之”,“逸者()之。
据《素问·至真要大论》,扶助人体阳气的治法包括()
据《素问·至真要大论》原文,“皆属于脾”的病变是()
据《素问.至真要大论》,扶助人体阳气的治法包括()。
据《素问•至真要大论》,“坚者”应()
据《素问·至真要大论》原文,"皆属于脾"的病变是()
据《素问.至真要大论》“求其属”的含义是()。
据《素问•至真要大论》内容,下列哪项属于正治法()
据《素问·至真要大论》通因通用可用于()
据《素问·至真要大论》“求其属”的含义是()
"诸热之而寒者取之阳",其治法是治热以寒。
据《素问·至真要大论》,与湿有关的病机原文是()
据《素问•至真要大论》内容,下列哪项属于反治法()
《素问 · 至真要大论》云:“诸寒之而热者取之阴,热之而寒者取之阳,所谓求其属也。”( )
据《素问·至真要大论》内容,下列哪项属于反治法( )
据《素问·至真要大论》,扶助人体阳气的治法包括()
据《素问.至真要大论》内容,下列何项不属于反治法()。