在我们的经济生活中，无论是世界零售业巨头沃尔玛、家乐福、麦德龙，还是国际驰名连锁店麦当劳、肯德基、必胜客等，都吸引了大量的消费者，也确实给人们的生活带来了很大的便利。这是（）在我们经济生活中的一个反映。
巴尔扎克是19世纪法国批判现实主义文学的代表作家。他的代表作( )为人们展现了法国社会特别是巴黎上流社会的现实主义历史。
游戏的假想性是以模仿现实生活的某一个侧面为基础，但又不是照样模仿，而是加入了人的（）。
巴尔扎克是19世纪法国批判现实主义文学的代表作家。他的代表作（ ）为人们展现了法国社会特别是巴黎上流社会的现实主义历史。
心理学家发现，人们对世界的认识受到两种基本需求的驱动：第一，我们对世界的认识有种“一致性需求”，希望世界的运动符合我们的信仰、理念、态度、经验和预期，即使现实与我们自身的预期不一致，我们也要改变外在的证据来使它符合我们内在的期望；第二，人类需要对外在环境产生一种控制感，我们不希望自己在现实面前无能为力、无所适从，我们需要找到某种自己能够理解、控制、描述、解释和预测的可能性。 文中的心理学发现可以解释下列哪一行为（ ）
电子游戏为我们展现了一个不同于现实生活的新世界，人们在游戏里取得的成功是可以清晰定义的而且是可以实现的。玩家可以在游戏中控制整个世界，从而摆脱现实生活的焦虑感，使自己的行为在虚拟世界中变得举足轻重，成为一名英雄，游戏结束，他并没有真的输掉或赢得什么东西。这段话直接支持这样一种观点，即（ ）。
心理学家发现，人们对世界的认识受到两种基本需求的驱动：第一，我们对世界的认识有种“一致性需求”，希望世界的运动符合我们的信仰、理念、态度、经验和预期，即使现实与我们自身的预期不一致，我们也要改变外在的证据来使它符合我们内在的期望；第二，人类需要对外在环境产生一种控制感，我们不希望自己在现实面前无能为力、无所适从，我们需要找到某种自己能够理解、控制、描述、解释和预测的可能性。 文中的心理学发现可以解释下列哪一行为？
增强现实是一种结合虚拟化技术观察世界的方式。它通过电脑技术，将虚拟的信息应用到真实世界，真实的环境和虚拟的物体实时地叠加到同一个画面或空间。增强现实提供了在一般情况下，不同于人类可以感知的信息。它不仅展现了真实世界的信息，而且将虚拟的信息同时显示出来，两种信息相互补充、叠加。根据上述定义，下列不属于增强现实的是：
巴尔扎克是l9世纪法国批判现实主义文学的代表作家。他的代表作()为人们展现了法国社会特别是巴黎上流社会的现实主义历史。
游戏的假想性是以模仿现实生活的某一个侧面为基础，但又不是照样模仿，而是加入了人的（）
巴尔扎特是19世纪法国批判现实主义文学的代表作家。他的代表作（）为人们展现了法国社会特别是巴黎上流社会的现实主义历史。
话剧的引入使得我们的京剧逐步从传统的京剧朝向了展现现实生活。
麦积山窃窃私语是一个非常生活化的场景，我们在观赏这组雕塑时，并没有太多地感受到佛国世界的庄严和神秘，看到的似乎不是菩萨和弟子在谈论佛法，而是一对亲切的姐弟在谈论一件很有趣的事情，古代工匠以现实生活为依据，创造出了这组能引起人们无限联想的不朽的作品。
现实生活中，人们往往习惯并依赖媒介带来的虚拟世界，媒介在大众和真实世界之间加入的这一虚拟的媒介世界成为了大众诸多选择的依据。
当我们进入一部艺术作品的时候，就进入了一个似真幻觉构成的感性世界，它能够将我们自身与现实生活隔绝开来。这种状态就是审美孤寂。（）
把文艺复兴叫做理想世界，是它借助于艺术家的画笔展现了一个人们内心的世界。（）
文艺复兴借助于艺术家的画笔展现了一个人们内心的世界，我们把它叫做理想世界。（）
：电子游戏为我们展现了一个不同于现实生活的新世界。人们在游戏里取得的成功是可以清晰定义而且可以实现的。玩家可以在游戏中控制整个世界，从而摆脱现实生活中的焦虑感，使自己的行为在虚拟世界中变得举足轻重，成为一名英雄。游戏结束，他并没有真的输掉或赢得什么东西。 这段话直接支持这样一个观点，即（）。
电子游戏为我们展现了一个不同于现实生活的新世界。人们在游戏里取得的成功是可以清晰定义而且是可以实现的。玩家可以在游戏中控制整个世界，从而摆脱现实生活中的焦虑感，使自己的行为在虚拟世界中变得举足轻重，成为一名英雄，游戏结束，他并没有真的输掉或赢得什么东西。 这段话直接支持这样一种观点，即（）。
电子游戏为我们展现了一个不同于现实生活的新世界。人们在游戏里取得的成功是可以清晰定义而且是可以实现的。玩家可以在游戏中控制整个世界，从而摆脱现实生活中的焦虑感，使自己的行为在虚拟世界中变得举足轻重，成为一名英雄。游戏结束，他并没有真的输掉或赢得什么东西。这段话直接支持这样一种观点．即：
电子游戏为我们展现了一个不同于现实生活的新世界。人们在游戏里取得的成功是可以清晰定义而且可以实现的。玩家可以在游戏中控制整个世界，从而摆脱现实生活中的焦虑感，使自己的行为在虚拟世界中变得举足轻重，成为一名英雄。游戏结束，他并没有真的输掉或赢得什么东西。 这段话直接支持这样一个观点，即（）。
节日文化的确是一个值得思考的现实问题。_，_，_，_，_，_。正如著名民俗学家钟敬文教授所指出的那样：“把传统民间节日活动中那些确实带有生活情趣的一些活动，认真加以挑选和运用。这样做，不但丰富了我们的新文化，也将使这种新文化确实地具有较多的民族色彩和感情。”①以公共娱乐项目为中心，给在现实生活中日益隔离的社会成员以平等交流的机会②利用有效的传统形式，赋予它新的意义 ③让人们在情感交流中获
生活方式的概念特性与理论功能 作为科学范畴的生活方式是一个复杂、多层次的概念,不同的学科有不同的定义表述。我们从中国问题意识出发,把生活方式置于新时代实现美好生活的社会发展目标下考量其理论功能,则需要依据马克思主义理论,把它视为基本的社会范畴。具体地说,生活方式是研究在现实的社会结构关系和生活资源供给条件下,人们是如何通过价值选择建构自身的生活需要,从而获得自己想要的那种生活的。对于作为社会范畴的生活方式到目前是较少研究的领域。基于我国新时代的现实语境,尝试从以下四个方面揭示其概念特性及理论功能。 第一,生活方式是一个具有价值属性的“意义系统”,在现实中以回答“怎样生活才是好的”问题为指向。把生活方式视为“意义系统”,是多学科共同的视角。人的生命的根本特征是从事有意识的生命活动,总是通过意义的建构在日常的、琐细的生活中获得某种生命依归的价值感受,不管其自觉程度如何。我们要满足人民日益增长的美好生活需要,但“需要”不同于“欲求”,属于文化形态,体现的是价值选择性。社会的基本价值是,每个人的生命都是独享的,追求自身幸福是人的本性,社会要高度尊重个体的生命价值和追求幸福的权利;但幸福不是靠个
