梁启超在《戊戌政变记》中写到:“康有为以为望变法于朝廷,其事颇难。然各国之革政,未有不从国民而起者;故欲倡之于下,以唤起国民之议论,振刷国民之精神,使厚蓄其力,以待他日之用。”这说明()
戊戌变法期间,康有为曾上书光绪帝:“今则万国交通,一切趋于尚同,而吾以一国衣服独异„„今为机器之世,多机器则强,少机器则弱,辫发与机器不相容也。”“中国宽衣博带,长裙雅步而施万国竞争之世„„诚非所宜。”此段材料中康有为要表达的思想是()A.进行政治变革,建立君主立宪政体
《本朝百年无事札子》在叙述并阐释宋初百余年间太平无事的情况与原因的同时,尖锐地指出当时积弊已久的社会矛盾,期望神宗在政治上大有作为,认为“大有为之时,正在今日”。作者的目的显然不在于逐条分析百年无事的原因,而在于揭示表面无事的背后隐藏着的矛盾与危机。这实际上是王安石变法(熙宁变法)的总论纲和设计蓝图。
戊戌变法失败后,梁启超等人发起的文学界革命运动包括()
在1898年的戊戌变法运动中,维新派康有为、梁启超等明确提出了()。
19世纪末,康有为、梁启超等人领导了()
康有为变法维新的理论是法与时变,礼与俗化。
戊戌变法前期,袁世凯曾加入康有为创办的以下哪一个组织()
在挽救民族危亡的各阶级中,以康有为和梁启超为代表的是()。
维新时期,因为梁启超、韩文举等人大力鼓吹变法维新,倡言民权平等,成为当时湖南思想最激烈之地的地方是()。
近代中国面临着严重的民族危机,无数仁人志士都在探索救国救民的出路,下列选项搭配正确的是()①林则徐、魏源——新文化运动②李鸿章、左宗棠——洋务运动③康有为、梁启超——戊戌变法④孙中山——辛亥革命
参与“公车上书”宣传变法的主张,为维新变法制造舆论、领导北京、上海的强学会,创办《时务报》的梁启超是广东四会人。
甲午战争失败后,康有为与梁启超在他们自己创办的杂志上发表了大量宣传维新主张的散文。这些杂志是()。
门德尔松与舒曼等人一起创办了()
王韬、郑观应和康有为、梁启超等人之所以都被称为“维新派”,主要在于他们从某种程度上都超越了近代以来先进中国人救国救民的探索,他们的思想主张达到了一个新的历史高度。以下主张中最能够表明这一高度的一项是()
戊戌变法运动失败的标志是以慈禧太后为首的顽固派派,发动了政变。光绪帝被囚禁在中南海瀛台,下令逮捕维新人士,康有为、梁启超逃往国外,而()甘愿为变法流血牺牲。
甲午中日战争后,康有为、梁启超等人公车上书,提出了以下哪些主张?()
门德尔松与舒曼等人一起创办了 _______
孙中山、梁启超、康有为等人的家乡都属于珠江三角洲地区。
康有为、梁启超等人提出的变法的主要内容有哪些?
康有为和梁启超的变法与晚清新政同属于改良主义的变法。()
戊戌变法前期,袁世凯曾加入康有为创办的以下哪一个组织:()
在宣传资产阶级维新变法思想中,设立了一些新式学堂,其中康有为创办的学堂是()。
下列各项中,哪些是康有为的活动 【 】①在万木草堂讲学、著书②创办《中外纪闻》宣传变法③发起公车上书④创办《苏报》