梁启超在《戊戌政变记》中写到：“康有为以为望变法于朝廷，其事颇难。然各国之革政，未有不从国民而起者；故欲倡之于下，以唤起国民之议论，振刷国民之精神，使厚蓄其力，以待他日之用。”这说明（）
康有为在请求变法的同时，与梁启超等人一起创办《万国公报》，建立强学会，发行（）。
当代史学家喻大华认为，“维新变法的理论主要来自于康有为的《新学伪经考》和《孔子改制考》。前者以繁琐考据的方法把维护封建制度的经学论证为‘伪经’，后者把孔子塑造成‘托古改制’的形象，以作为维新变法的护符，并把今文经学的‘三世说’和西方进化论结合起来，说明历史的进化。以下关于康有为变法理论的说法中正确的是（）
在1898年的戊戌变法运动中，维新派康有为、梁启超等明确提出了（）。
康有为在《孔子改制考》中，把孔子打扮成主张改革的先师，其目的在于（）①引导人们重视认识孔子②为维新变法制造历史依据③利用儒家思想宣扬变法④减少维新变法的阻力
康有为阐述维新变法理论的代表作是（）和（）。
康有为曾说，他著《孔子改制考》，则是“特发明孔子为改制教主，六经皆孔子所作，俾国人知教主，共尊信之。”康有为这样做的目的是（）①儒家思想在中国占统治地位②中国资本主义发展不充分③减少变法的阻力④六经皆孔子所作
戊戌变法时期，康有为主要通过以下哪一种角度来论证变法的正当性（）
康有为变法维新的理论是法与时变，礼与俗化。
近代中国面临着严重的民族危机，无数仁人志士都在探索救国救民的出路，下列选项搭配正确的是（）①林则徐、魏源——新文化运动②李鸿章、左宗棠——洋务运动③康有为、梁启超——戊戌变法④孙中山——辛亥革命
参与“公车上书”宣传变法的主张，为维新变法制造舆论、领导北京、上海的强学会，创办《时务报》的梁启超是广东四会人。
下列选项中，哪些属于晚清变法的缘由（）
戊戌变法法令中哪一措施使“举国守旧迂谬之人，失其安身立命之本，自是日夜相聚，阴谋与新政为敌”（）
当代史学家喻大华认为：“维新变法的理论主要来自于康有为的《新学伪经考》和《孔子改制考》。前者以繁琐考据的方法把维护封建制度的经学论证为‘伪经’，后者把孔子塑造成‘托古改制’的形象，以作为维新变法的护符，并把今文经学的‘三世说’和西方进化论结合起来，说明历史的进化。”以下关于康有为变法理论的说法中正确的是（）
梁启超认为，“（）”是变法维新的出发点，变法维新是救亡图存的必由之路。
戊戌变法运动失败的标志是以慈禧太后为首的顽固派派，发动了政变。光绪帝被囚禁在中南海瀛台，下令逮捕维新人士，康有为、梁启超逃往国外，而（）甘愿为变法流血牺牲。
汤寿潜和张之洞共同撰写的《江楚会奏变法三折》实际上成为清末新政的计划书。
通过“庆历新政”、“熙宁变法”和“元丰改制”等的讲解，是为了说明什么
在内容上,清末“新政”和洋务运动以及戊戌变法运动相比,独有的一项 是
康有为、梁启超等人提出的变法的主要内容有哪些?
戊戌变法时期，康有为主要通过以下哪一种角度来论证变法的正当性：（）
晚清时期，戊戌变法受到了中国所有阶层的拥护和理解。（）
晚清时期，西方列强总体而言对中国实施变法持肯定和赞许的态度。（）
