“1C”就是把信息技术简单地归结为（）。
苏格拉底把道德修养作为教育的最高目的，认为“知识就是道德”。
（）是人们判别善与恶、道德与不道德的基本尺度，也是人们在行为选择中应当怎样做和不应当怎样做的基本标准。
加强铁路职业道德建设的目的，就是要把职业道德内化为人们的（），把职业道德转化为自觉行动。
对人身保险从业人员的职业道德水平予以评价是一项重要的工作。下列关于职业道德评价标准和根据的说法中，正确的是（）。 ①善恶观的变化是绝对的，没有相对的客观标准。 ②判断保险从业人员行为的善与恶是保险职业道德评价的基本任务。 ③就保险职业道德评价的范围而言，符合保险职业道德原则和规范的行为才称得上是善行。 ④保险从业人员职业道德评价的最高标准就是反映最广大人民群众的利益的善恶标准。
党对国有企业的领导是（）的有机统一。国有企业党组织发挥领导核心和政治核心作用，归结到一点，就是把方向、管大局、保落实。
美国浪漫主义小说霍桑的创作以道德题材为主，常以抽象的善恶观点来考察社会，把问题的根源归之于人性中的恶，长篇小说（）体现了作者的这一伦理观。
善与恶、正义与偏私、诚实与虚伪是道德评价的基本准则。（）
道德哲学是关于善与恶的合理性的哲学研究。
文明服务是发行员职业道德和行为规范的重要内容，出版物发行工作千头万绪，归结到一点就是“服务”。
道德规范的目标就是对人性做扬善弃恶的自觉规范。
铁路职工要取得职业道德品质上的进步，就必须自觉地在（）领域里进行善与恶、正与邪、是与非之间两种道德观的斗争。
洛伦兹在其著作《攻击与人性》中把人和动物的行为归结为饥饿、生殖、逃亡和（）四种本能，并告诫：人类的好战行为有其先天的基础。
某位古希腊哲学家首次让哲学 “成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问。这位哲学家是[ ]
善与恶、干净与肮脏、安全与危险、美与丑、正常与反常、自然与非自然、逻辑的与模糊的、理性与非理性、道德与不道德等实际的行为即是价值观。
悲剧往往在将故事情节刻画到极致，将悲剧的主人公推了悬崖边上，在生与毁灭，在善与恶的纠结中，将人性赤裸裸地剥开，从中感受到悲剧之美。
把人性归结为善与恶，就是道德。（）
普特南认为“归结”在实际上就是把它变成一种属性特征。（）
把道德起源归结于上天的命令或者神的意志的是
（）把道德的起源或者归结为与生俱来的善性，或者归结为先天存在的良心、理念或精神。
道德思维与法治思维区别之一是两者的基本范畴不同。道德思维的基本范畴是“善与恶”，主张（）本位；而法治思维的基本范畴是“权利与义务”，主张（）本位
道德原则是人们判别善与恶、道德与不道德的基本尺度，也是人们在行为选择中应当怎样做和不应当怎样做的基本标准。
道德以“善与恶”“荣与辱”“美与丑”“正义与非正义”“诚实与虚伪”等作为评判标准，从而强制规范人们的各种行为（）
Z理论认为，人既非绝对好与绝对坏；人有人性的—面、又有非人性的一面（）
