民国时期的著名记者黄远生说:“盖在昔日,仅有制造或政治制度之争者,而在今日已成为思想上之争。”事实上,中国近代有些事件兼有制度之争和思想之争,它们是()。 ①洋务运动 ②戊戌变法 ③辛亥革命 ④新文化运动
“丽姬”是传说中的美女。中国古代哲学家庄子却提出了“丽姬不美”的命题。他认为,人们都认为“丽姬”是美丽漂亮的,可是鱼儿见了她就赶紧潜到水底下去了,鸟儿见了她赶快高高地飞走了,糜鹿见了她也惊慌地跑掉了。所以,“丽姬不美”。庄子这一命题的错误在于()。 ①没有认识到联系是具体的有条件的 ②否认了美只是主观感觉,没有客观标准 ③忽视了事物自身特殊的质的规定性 ④否认了思维是对存在的正确反映
下面哪些说法可以成为“文学是一种语言艺术”这一命题的依据()。
邓小平理论是当代中国的马克思主义这一命题,指出了邓小平理论的两个相互联系的方面,即()
庄子说:我和你辩论,你胜了我,我果真就错了吗?我胜了你,你果真就错了吗?究竟谁对谁错,在你我两人之间是无法断定的。请来第三者,也无法断定是非,因为第三者如果持有与你我相同的意见,他就没有资格断定;如果持有与你我不同的意见,也没有资格断定。这一观点的合理性在于它认识到()。
电视行业内部的竞争有:频道之争、节目之争、技术之争、经营管理之争、人才之争和包装宣传之争。
《庄子·齐物论》提出“齐是非”和“是非莫变”的思想。庄子说:我和你辩论,你胜了,我果真就错了吗?我胜了,你果真就错了吗?究竟谁对谁错,在你我两人之间是无法断定的。请第三者,也无法断定是非,因为第三者如果持有与你我相同的意见,他就没有资格断定;如果持有与你我不同的意见,也没有资格断定。这一观点的合理性在于它认识到()
庄子说:“我和你辩论,你胜了我,我果真就错了吗?我胜了你,你果真就错了吗?究竟谁对谁错,在你我两人之间是无法断定的。请第三者来,也无法断定是非。因为第三者如果持有与你我相同的意见,就没有资格断定;如果持有与你我不同的意见,也没有资格断定。”这一观点的合理性在于他认为()
“若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者”选自《庄子》的《》
重言的核心问题是面对儒家与墨家之间的是非之争。()
卮言只有小大之辩,没有是非之争。()
卮言是去除小大之分,是非之辩
庄子与惠施的三次经典辩论是:①鱼乐之辩;②大而无用之辩;③人故无情之辨;④是非之辨。( )
庄子在“濠梁之争”中提到的惠子不是历史上的惠子。()
庄子在“濠梁之争”中提到的惠子就是历史上的惠子。()
庄子的面对的两个问题,一个问题是人世间的是非正争,另一个是自然界的小大之争
在庄子的文本中,主要针对各种观念的“是非之辩”的是()。
在庄子的文本中,主要体现自然在人类之外的“小大之辩”的是()。
庄子面对的两个问题,一个问题是人世间的是非之争,另一个是自然界的小大之辩
卮言是去除小大之变,寓言去除是非之争
在庄子的文本中,主要体现自然在人类之外的“小大之辩”的是()。
“若两个随机变虽在统计上独立,则两者的相关系数为零。但反之未必成立。也就是说,等相关不意味着统计独立性。然而,如果两个变量都是正态分布的,则零相关必然意味着统计独立性。”试利用下面的两个正态分布变量K和x的联合概率密度函数(又称双变量正态概宰密度函数,bivariatenormalprobabilitydensityfunction)来证明这一命题。
13、和庄子进行濠梁之辩的是
2、如果你正面临一项道德难题,你在解决这一问题时要做的第一步是: