于1907年创作了《摩罗诗力说》，对欧洲各国浪漫主义作家进行了比较的是（）
《爸爸去哪儿》节目版权和模式购自韩国MBC电视台的《爸爸！我们去哪儿？》，与中国传统的亲子观念不同，这一节目更强调父亲在教育中的重要作用，引发了观众的共鸣。这体现了（）①优秀传统文化能促进社会发展②对待传统文化要批判地继承③教育是文化传播的一个重要途径④交流和借鉴有助于文化发展
中国长篇小说的巅峰之作，鲁迅评之“传统的思想和写法都打破了”的是（）
鲁迅说：不读（），不知中国文化，不知人生真谛，可见其在中国文化中的重要性。
新文化运动倡导者因为批判孔学，所以全盘否定了中国传统文化。
16至17世纪的中国正经历着从经济基础到上层建筑的悄然变革.在思想文化领域出现了文化反思和批判创新的新现象.对这种”新现象”理解正确的是（）
鲁迅写作《再论雷峰塔的倒掉》和《论睁了眼看》等作品，是为了批判中国文化中的大团圆和什么倾向（）.
著名的设计大师路易吉·克拉尼说：“传统文化尤其是中国文化是宝贵的创意资源，我们都要予以敬畏、珍惜。”他提醒说，如果一味把西方的标准当作自己的标准，会令中国设计师部分地丧失主体意识。只要对自己的文化保持充分自信，就能设计出大胆、新奇、令世界惊讶的作品。这启示我们，在文化创新过程中要（）①继承民族文化传统，反对外来文化②批判继承传统文化，并注入时代精神③面向世界，博采众长④反对民族虚无主义倾向
“鲁迅是中国文化革命的主将”中的“鲁迅”这一概念（）.
鲁迅批判中国人的劣根性，批判中国人的面子心理、看客心态、马虎作风。但他的批判是建立在自省和自剖基础上的，不是____，而是带有一种悲悯和____的。 依次填入画横线部分最恰当的一项是：
《摩罗诗力说》
毛泽东传统文化观的核心思想就是站在马列主义立场上，批判地继承了中国的传统文化。（）
理想西化派彻底批判了中国的传统文化，与现实西化派相比，契合度大大减少。（）
鲁迅在《摩罗诗力说》中对中国诗歌中平和而不失情绪波动的诗歌予以了肯定。
当今中国社会仍然存在着父母“过保护”现象,这是传统中国育儿方式“一体化倾向”的延伸,生命包中的亲子关系出现了问题。
曾经在《摩罗诗力说》中介绍波兰诗人密兹凯维奇的中国作家是：
毛泽东传统文化观的核心思想就是站在马列主义立场上,批判地继承了中国的传统文化。
新文化运动的倡导者在批判孔学的基础上否定了中国的全部传统文化。
新文化运动的倡导者为了彻底批判孔学而否定了中国的全部传统文化。()
中国改革走的是“创新改革制度型社会转型”。所谓“创新改革”指的是中国从改革之初，就对现代制度采取了分析批判的态度，同时充分尊重中国的传统制度，肯定、发扬传统制度中的合理内核，明确地提出要建设“具有中国特色的社会主义”的目标模式。对上文理解不妥的一项是（）。
鲁迅撰写了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》、《斯巴达之魂》、《人之历史》等宣传科学和文化思想的重要论鲁迅撰写了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》、《斯巴达之魂》、《人之历史》等宣传科学和文化思想的重要论文。其中〈摩罗诗力说〉和（）所论述的文学思想和理论主张，体现了中国近代文学理论批评的近代化和向现代化过渡的革命性和战斗精神
鲁迅批判中国人的劣根性，批判中国人的面子心理、看客心态、马虎作风。但他的批判是建立在自省和自剖基础上的，不是____，而是带有一种悲悯和____的。依次填入画横线部分最恰当的一项是
鲁迅批判中国人的劣根性，批判中国人的面子心理、看客心态、马虎作风。但他的批判是建立在自省和自剖基础上的，不是_，而是带有一种悲悯和_的。依次填入横线部分最恰当的一项是（）
2、鲁迅在日本留学期间，曾在《河南》杂志发表了《文化偏至论》《魔罗诗力说》等系列文言论文，针对中国近代的危机，系统阐述了立人与文学主张，反响热烈。
