曾国藩从维护纲常名教的立场出发，认为修身、齐家、治国、平天下的结合点是（）
儒家经典《大学》中提出了古代知识分子的最高理想是（）、齐家、治国、平天下。
《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想――平天下。
我国儒家的“正心，修身，齐家，治国，平天下”传统思想中提出的（）是做事的要求。
儒家理念“修身、齐家、治国、平天下”是几千年来无数知识分子的最高理想，这句话出自（）。
20. 千百年来，人们的生活方式和行为方式都或多或少地留有儒家倡导的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的印记。这表明文化对人的影响的特点是（ ）。 ①潜移默化 ②深远持久 ③愉悦精神 ④规范行为
公务员心理健康的二维理论框架中的“做人”维度，是根据我国儒家的“正心，修身，齐家，治国，平天下”传统思想中的哪些内容提出的？（）
儒家的（）之道，体现了儒家“修身齐家治国平BwcAPUV2f天下”的主张。
我国古代儒家提出的“修身、齐家、治国、平天下”思想可以表明个人在职业中的道德行为表现，来推定这个人的整体道德素质。
儒家的()之道，体现了儒家“修身齐家治国平天下”的主张。
儒家经典《大学》把君子人格的修养和完成制定为“修身、齐家、治国、平天下”的程序下，从个人到“家”、到“天下”的一种层次扩展的关系。实质上体现了（）
公务员心理健康的二维理论框架中的“做事”维度，是根据我国儒家的“正心，修身，齐家，治国，平天下”传统思想中的哪些内容提出的？（）
宋人注重道德教育，在家训中贯穿儒家思想以规范家庭成员的言行，并在强调修身与齐家之后，倡导治国与平天下的追求。宋人还在家训中突出参加科举考试以入仕的教育及其他知识教育，以提高子孙的素质，其中“教育贵早、宽严相济”等教育原则至今仍有借鉴意义。对子孙教育重视与否，关乎家族能否兴旺发达。本段文字的主旨是（ ）。
儒家所谓“修身、齐家、治国、平天下”中的“治国”，其所指的“国”和我们今天所谓的国家观念非常相似。
儒家经典说：“修身、齐家、治国、平天下”，齐家成为治理国家安定天下的（）。
儒家理念“修身、齐家、治国、平天下”是几千年来无数知识分子的最高理想，这句话出自（）
22. 千百年来，我国人民的生活方式和行为方式都或多或少地留有儒家倡导的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的印记。这表明文化对人的影响的特点是（）。 ①潜移默化 ②深远持久 ③愉悦精神 ④规范行为
“修身、齐家、治国、平天下”是（）的理念。
齐家、治国、平天下的先决条件是（）
修身、齐家、治国，平天下，是（）的幸福观。
儒家的修行，是修身，目的是救世，修身为了齐家，齐家为了治国，治国为了平天下，强调（ ）；道家的修行，是悟道，目的是长生，参悟宇宙玄妙，力求天人合一，强调（ ）；释家的修行，是慈悲，目的是劝善，离了世事无世外，出世也做红尘事，强调（ ）。
陆向谦认为应该先创业再修身、齐家、治国、平天下。
儒家推崇的修身次序正如《大学》中提到的一样,即依次为:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。( )
儒家提倡（)的人生理想和价值追求。[A]治国[B]齐家[C]修身[D]平天下
