《周南》、《召南》合称（）。
窈窕淑女，君子好逑。（《诗经？周南？关雎》）
1924年在长沙创办的周南女子中学，在不同的历史时期都有一批走在时代潮流前面的女性精英在这里诞生。请例举至少三个女性精英。
关关雎鸠，在河之洲。（）。（诗经・周南・关雎）
清末周南女校的创始人是谁？
《诗经·桃夭》中的哪句诗是祝贺新婚夫妇早生贵子的？
《诗经・南周・桃夭》：“之子于归，宜其室家。”“归”指（）
1918年10月16日，毛泽东在周南女子中学成立新民学会女子部，你知道哪几位女性参加了吗？答一个。
“《桃夭》，后妃之所致也”是下列哪一部典籍中出现的观点？
《卫风·硕人》的创作时间要晚于《周南·关雎》。（）
《周南·关雎》一诗中“关雎”中是指（ ）
《周南 · 汉广》“之子于归，言秣其马。”其中“子”解释为（ ）
《周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”开头使用的艺术表现手法是（ ）
《周南·桃夭》对出嫁女性“内外兼善”的赞美和期望，也是儒家这种思想、理念的反映。
《周南 · 桃夭》排序，下列正确的是（ ）
《桃夭》是一首贺新娘的诗。
《礼记·昏义》“是以昏礼纳采，问名，纳吉，纳征，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外。”介绍周朝六道婚姻礼节。《周南·桃夭》“之子于归”一句涉及哪一礼节（ ）
《诗经·周南·关雎》是一个青年热恋采集荇菜女子的诗。
《诗经·周南》开端六首《关雎》《葛覃》《卷耳》《樛木》《螽斯》《桃夭》 都与男女爱情婚姻有关，其中祝贺新嫁娘的诗是（ ）
《诗经·周南》开端六首《关雎》《葛覃》《卷耳》《樛木》《螽斯》《桃夭》 都与男女爱情婚姻有关，其中祝贺新郎的诗是（ ）
《周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”开头使用的艺术表现手法是（ ）
下列出自《周南·桃夭》的诗句是：
《周南·卷耳》中的征人地位低下、身份卑贱。（ ）
在《诗经》当中，《周南桃夭》：桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。《召南鹊巢》：之子于归，百两御之。《豳风东山》：仓庚于飞，熠燿其羽。之子于归，皇驳其马。请问《诗经》这个三个著作当中同时出现了哪个成语
