朱熹认为“理生万物” “未有此气，己需此理”，由此可以着出，他认为世界的本源是( )。
（）认为美是派生宇宙万物的终极。
阿那克西米氏是泰勒斯的学全生，他提出万事造万物的本原是气。
阿那克西米氏是泰勒斯的学生，他提出万事万物的本原是气。
黑格尔认为，把握“绝对精神”最高的形式是（）。
古希腊哲学家留基伯最先提出物质世界是由原子构成的原子论。他的学生深化了老师的理论，认为无数原子在空间中不断碰撞形成万事万物，比较深刻地说明了物质结构，这位学生叫什么名字（）
黑格尔认为，万事万物是“绝对精神”的派生物；朱熹提出，“理在事先”，“未有天地万物已有天地万物之理”；柏拉图则认为，现实世界是“理念世界”的影子。下列对黑格尔、朱熹以及柏拉图的观点理解正确的有（）
柏拉图认为理念派生万物的途径是（）
黑格尔认为绝对精神的最高境界是什么（）
朱熹认为：“理在物先，理在事先，理是万物之本”是一种（）的观点。
（）认为旅游者所观览的应该是万事万物的规律、人生与自然的真谛。
王阳明是思想认为要寻找万事万物的答案方法是
阿那克西米氏是泰勒斯的学生，他提出万事万物的本原是气。（）
黑格尔提出的绝对精神的三个领域，其中不包括（）。
黑格尔认为绝对精神是人类精神的绝对化。
黑格尔认为绝对精神的最高境界是什么
黑格尔认为，人类认识宇宙的活动也参与到了宇宙的本体论的运动中，而非单纯的认识论，实际上从绝对到绝对精神，它是一个自我运动、自我展开，自己实现自己的一个过程。
黑格尔认为绝对等同于绝对精神。
物联网是在计算机互联网的基础上，利用（）等技术，构造的一个覆盖世界上万事万物的网络。
认为世界上的万事万物都是由原子构成的，原子是构成世界的本原。这利观点属于( )。
陆九渊与朱熹都是理学家。陆九渊认为，“心即理”，理充塞于宇宙，心就可以充塞于宇宙。朱熹认为，“理生万物”“理主动静”“虽未有物，而已有物之理”。由此可以判断①两人都是客观唯心主义者②陆九渊是主观唯心主义者③朱熹是古代朴素唯物主义者④朱熹的理学属于客观唯心主义（）
题目2 材料题;请根据所提供材料，回答材料后面问题。 材料1：世界是绝对观念的异化，物质世界是绝对精神的外化，绝对理念是万事万物的本源——黑格尔 材料2：宇宙便是吾心，吾心便是宇宙——陆九渊 材料3：天行有常不为尧存不为桀亡——荀子 问1：请回答上述材料所持观点的异同点。： 问2：恩格斯指出：世界的真正的统一性是在于它的物质性。这句话说明了什么原理，坚持这一原理有何意义？
黑格尔认为，绝对精神在人类历史中体现为（）的实现过程？
