格里菲斯的（）是早期电影的集大成之作，标志着电影艺术的形成。
1992年春的南方谈话，是邓小平理论的集大成之作，其中的主要观点有（）
1992年春的南方谈话，是邓小平理论的集大成之作，其中的主要观点有（）。
南北朝在文艺理论上出现的一部“体大思精”的集大成之作是刘勰的《文心雕龙》。
1909 年，伯希和重返中国，购买汉籍图书。在北京，他将一些随身携带的敦煌珍品展示给中国学者，引起学界极大震动。伯希和当时展示的敦煌写本中，包括（ ）。
1989年和1979年分别出版的（ ）《敦煌道经·目录编》和《图录编》，就是敦煌道教文献的集大成著作
“休说生生花里住”是饶宗颐的诗句。
《自然哲学的数学原理》是第一次科学革命的集大成之作。
“北季南饶”是指季羡林和饶宗颐。
由敦煌向北，由敦煌过玉门关，经天山南、吐鲁番、龟兹到喀什，进入草原丝绸之路。
顾颉刚与顾廷龙积数十年的工夫，收集整理成（ ），把敦煌、吐鲁番和日本传存的抄本影印出来，供学者对比研究。
1946年,商务印书馆出版了饶宗颐的成名作( )。
从敦煌道教写本的数目来看，北朝末年成书的（ ）和隋唐初增补成书的《太玄真一本际经》，是广为流传的两部道经。
饶宗颐这首《蝶恋花》读来让人觉得愁苦悲凉。
1909年，伯希和重返中国，购买汉籍图书。在北京，他将一些随身携带的敦煌珍品展示给中国学者，引起学界极大震动。伯希和当时展示的敦煌写本中，包括（ ）。
敦煌吐鲁番发现的律令格式残卷录文，有山本达郎、池田温、冈野诚合编的（ ）第1卷《法制文书》。
（ ）是邓小平理论的集大成之作。
《蝶恋花》一词扣紧纸花，又融入饶宗颐的寄托，借纸花来写出一种达观自足的境界，写出沉着、独立的人格特性。（ ）
著名汉学家（）曾写过一本前为佛经后为流行歌曲的敦煌曲子。陈寅恪、饶宗颐、王国维、赵元任
饶宗颐的治学领域广泛,包括以下门类
饶宗颐《蝶恋花》和的是哪位前代词人的韵（ ）
国学大师饶宗颐认为：人类破坏大自然造成的种种恶果，正是大自然在惩罚人类。他主 张一切事业，要从益人而不是损人的原则出发，要制造"天人互益"的环境。饶宗颐表达的是一种人与自然的（）思想
近代以来，史学界发展出几种“专门之学”，即简帛学、敦煌学、徽学、黑城学等，主要对象是出土或传世的文书，包括简帛文书、敦煌吐鲁番文书、徽州文书、黑城文书，时间跨度从战国秦汉直至明清。虽然这些研究的对象多是文书，中国却并没有自己的“古文书学”。作者接下来最有可能讲述的是（）
李学勤先生特别提出：“有些学者质疑，像今天这样学术‘信息爆炸’的条件下，还能够有国学要求的博精兼备的大家吗？请大家体认一下饶宗颐先生怎样于辽阔无垠的学海之中‘得大自在’，便不难明白。”_，许嘉璐先生也说：“中华文化什么样子？就饶公这样！饶公是中华传统文化呈现于20世纪的最好典型。我可以说：50年之内，不会再出第二个饶宗颐。”填入横线处最恰当的一项是（）
