一个人可能会有无限的欲望，但却有有限的财力，当（）时，欲望即变为产品需求。
战国某思想家认为，如果人们依顺天生具有的“性、情”做事，追求利益、满足欲望的话，他们一定会做坏事、发生争夺，“犯分乱理”而归于暴，带来坏结果。为此，他最有可能主张（）
“如果较高层次的需要不能得到满足的话，对低层次需要的欲望就会加强”，这一说法代表的观点属于。（）
实现不了的欲望我们就要把它灭掉（）
一个人只有努力奋斗拼搏，才能获得事业的成功；只有获得事业的成功，才能获得人生的幸福。但是，如果努力奋斗拼搏，就要勇于承受痛苦与艰难。遗憾的是，世上有些人十分畏惧痛苦与艰难，并不愿意承受它们。 根据以上信息，可以推出以下哪项：
一个人只有努力奋斗拼搏，才能获得事业的成功；只有获得事业的成功，才能获得人生的幸福。但是，如果努力奋斗拼搏，就要勇于承受痛苦与艰难。遗憾的是，世上有些人十分畏惧痛苦与艰难，并不愿意承受它们。根据以上信息，可以推出以下哪项?
如果一个人不幸福，那他就是有缺陷的。
在便利店里，当一个顾客面向货架挑选商品，而他后面如果要再通过一个人的话，那么至少需要（）厘米的宽度。
一个人要幸福的话，尽可能灭掉所有的欲望。（）
儒家学说认为一个人如果没有美德，就不可能获得幸福，人生的幸福体现在个人的善行之中，人们不断提升个人的过程就是追求幸福的过程。而为了修炼美德，就不能执著于物质生活的享乐，即便是“一箪食，一瓢饮”，只要能够修得高尚的品德，这样的苦行也是幸福的。 这段文字意在强调：
欲望是罪恶的，必须全部灭掉。（）
一个人要被所有的人都喜欢是不可能的！如果太在意别人的看法，就会失去为自己作主的能力，等于自毁前程！
一个人要幸福的话，尽可能灭掉所有的欲望
欲望是罪恶的，必须全部灭掉。
欲望是罪恶的,所以必须全部灭掉。()
欲望有灭掉的欲望和未灭的欲望。()
消费主义的幸福观认为，一个人的幸福就是他（她）所具有的物质欲望的满足,而忽视了人的精神方面的追求。
如果一个人不幸福，那他就是有缺陷的。（）
如果一个人要幸福的话,就要尽可能灭掉所有的欲望。()
实现不了的欲望我们就要把它灭掉
我们要幸福就要有欲望,而这种欲望表现为什么?()
我们要幸福首先要有欲望，而这种欲望首先表现为？
运会上,约翰逊战胜刘易斯的那个中午我难过极了,刘易斯当时茫然若失的目光就像个可怜的孩子,让我一阵阵的心疼,我竟似比刘易斯还败得惨,还迷失得深重。这岂不是怪事么 在外人看来在岂不是发精神病么 我慢慢去想其中的原因。是因为一个美的偶像被打碎了么 如果仅仅是这样,我完全可以惋惜一阵再去树立起约翰逊嘛,约翰逊的雄姿并不比刘易斯逊色。我非常明白,后来者居上是最应该庆祝的事。或者是刘易斯没跑好让我遗憾 可是9秒92是他最好的成绩。到底为什么呢 最后我知道了:我看见了所谓“最幸福的人”的不幸,刘易斯那茫然的目光使我的“最幸福”的定义动摇了继而粉碎了。上帝从来不对任何人施舍“最幸福”这三个字,他在所有人的欲望前面设下永恒的距离,公平地给每一个人以局限。如果不能在超越自我局限的无尽路途上去理解幸福,那么史铁生的不能跑与刘易斯的不能跑得更快就完全等同,都是沮丧与痛苦的根源。假若刘易斯不能懂得这些事,我相信,在前述那个中午,他一定是世界上最不幸的人。 4在百米决赛后的第二天,刘易斯在跳远决赛中跳出了8米72,他是个好样的。看来他懂,他知道奥林匹斯山上的神火为何而燃烧,那不是为了一个人把另一个人战败,而是为了有机会向诸神炫耀人类的不屈,命定的局限尽可永在,不屈的挑战却不可须臾或缺。我不敢说刘易斯就是这样,我一往情深地喜爱并崇拜这样一个刘易斯。 在约翰逊战胜刘易斯之后,作者是否认定刘易斯就是世界上“最不幸的人” 为什么 （）
将下列句子进行排序，语序正确的是：①一个人想要赚钱赚得多一点，这本身并不是目的，他是为了因此可以过上幸福的生活。②比如说我读几本好书，就会感到很幸福。③古希腊哲学家亚里士多德曾经说过：幸福是我们一切行为的终极目标，我们做所有的事情其实都是手段。④有人可能就要反驳了：我不要那么多钱，也可以幸福。⑤其实对后一种人来说，读书就是他获得幸福的手段（）
