（）是魏晋时期取代汉代经学的思想主流。
经学是阐释儒家经典的学问，自汉代以来就有今古文之争，其中今文经学推重公羊学。在清代各学派中，主张今文学派的是（）
经学是中国文化史上一门以（）为研究内容和对象的学问。它始于孔子删定六经，战国时初具规模，两汉时大兴。唐为义疏之学，清为考据学和新今文经学。治经学者除对儒家经典阐发其思想外，还要诠释文字，考订名物典章制度，故又称训诂考据之学，或简称汉学。
魏晋时期的主要哲学思想是经学。
孔子师先儒而有独创，集大成而有深造，尊古但不守旧，坚守却能应变，创新与包容的禀赋成就了儒学的（）。孔子以后，孟子、荀子以及汉代经学、唐代经学、两宋程朱理学、宋明陆王心学、清儒，以及现代新儒的加入，使儒家文明（）；南北朝、元朝、清朝北方民族策马中原，促进了游牧文化与儒家文化的（）。填入括号处最恰当的一项是（）。
有学者认为，康有为颠覆了儒家的正统经学史学，这已经预示着后面将有更加猛烈的风潮，不仅包括政治革命，而且包括社会革命和文化革命，据此可得出的结论是（）
朴学是清代的儒家学者因思想和社会的变迁又归向经学，象汉儒一样注重训诂和考据，被称为“（）”。
儒家经学广泛发展在一定程度上受到了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的影响。
章太炎是今文经学的最后一位思想建构者。
“经学”是指研究儒家重要典籍的学问。（）
儒家思想的核心是经学。()
儒家学说属于经学，它更关注人的个体，而非社会整体秩序的思考。
儒家思想就是经学。
儒家的经学是中国传统社会中最重要最基础的知识体系，能够提供一套完整的社会治理方案。（）
儒家经学对于汉代社会产生了巨大的影响，请选择其中妥当的两项：
古经学是根据当前的环境和现实的条件进行阐发，根据儒家经典的基本精神，可以发扬光大。
宋代儒家学者一反汉唐传注义疏的经学传统,直接从经文中寻求义理。()
对儒家传统经典比较本分的进行解释，不加以发挥是今文经学的做法。
经学是儒家思想的核心。（）
儒家经学广泛发展在一定程度上受到了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的影响。（）
章太炎是今文经学的最后一位思想建构者。（）
儒家思想的核心是经学。
儒学源远流长、内涵丰富，其内部不仅有子学、经学之分，也有汉学、宋学的对立，每一学术形态下又有不同之派系，故后世有所谓“道统”说，以对其内容做出判别、衡定、分析。一种学术思想，虽极复杂，但不可无一中心，道统即表示一种居中心地位的思想传统。儒家的道统观念由来已久，不过系统表述道统思想的是唐代中期的韩愈。韩愈道统说是在“儒门淡薄”的颓势下，辟佛老、明仁义，重新确立儒学的正统地位，故对后世影响甚大。
儒家思想的核心是经学。（)
