在《答李翊书》一文中，韩愈说自己是“所谓望孔子之门墙而不入于其宫者”，这句话的含意是（）。
韩愈在唐古文运动中提出了"不平则鸣"的创作口号。
韩愈在《原道》一文中指出：“今也举夷狄之法，而加之先王之教之上，几何其不胥（胥：全，都）而为夷也？”这说明他（）
（）“物不平则鸣”语出唐代韩愈“大凡物不得其平则鸣”，宝玉说出此话是为谁鸣不凡？
韩愈的“不平则鸣”论．影响了后世（）。
韩愈在《送孟东野序》中提出了他的（）论，说：大凡物不得其平则鸣。……人之于言也亦然，有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。
韩愈的“不平则鸣”论，从实质上看是和司马迁在《报任安书里》提出的“（）”说—脉相承的。
韩愈《答李翊书》一文的主旨是（）。
下列典故《滕王阁序》一文没有运用的是（）
下列哪句话不是出自韩愈之作？（）
下列作品不出自韩愈的是（）。
成语：“一落千丈”出自韩愈哪首作品的哪句诗？
韩愈的《陆浑山火》一文，被后人称为难解，其主要原因在于（）。
下列不是出自韩愈的成语是（）
《送孟东野序》是（）的作品。
儒家中”博爱“一词出自韩愈的()。
“师其意不师其辞”，出自韩愈《答刘正夫书》一文。
韩愈《送孟东野序》中"鸣"字用法各不同体现了散文哪个文学语言特征()。
以下出自韩愈《山石》的诗句是（)。
中国历史上素有发愤著书的传统，作家从自身的经历中认识到人生失意，于己是大不幸，于创作则极有利。韩愈在《送孟东野序》中借题发挥提出了不评则鸣的观点。
1、韩愈《伯乐》一文体现的思想是韩门形成的指导思想之一
《送孟东野序》中的“序”是初唐形成的一种文体,也叫做（）
欧阳修的提出的”穷而后工“与韩愈的“不平则鸣”一脉相承，同时又有一定的发展。（)
