革命文学论争的主要两方是（）
在文学观念中，强调文学作品与读者之间关系的是（）
在文学观念中，强调文学作品与世界之间关系的是（）
新时期文坛的第一场有关“朦胧诗”的文学论争及“寻根文学”，都与（）作家有关。
在革命文学论争中，指出“一切文艺固是宣传，而一切宣传却并非全是文艺”，所以革命文学“当先求内容的充实和技巧的上达”，表达上述重要观点的是（）。
在文学观念中，强调文学作品自足性的是（）
围绕着（）的小说《华威先生》，发生了抗战以来的第一场文学论争：关于“暴露与讽刺”的论争。
1930年3月，由中国共产党促成，“革命文学”论争双方组成了（），简称“左联”。
在革命文学论争中出现的《从牯岭到东京》一文的作者是（）.
有关民间文学收集整理的种种论争，大致离不开的核心问题是（）
1919年至1927年文化革命统一战线内部和胡适的论争有（）
1928年鲁迅、茅盾和创造社、太阳社的革命文学论争，其主要收获是在思想和组织上为（）准备了条件。
这一反传统的现代主义流派在绘画、文学、音乐、电影等艺术形式中均有不同的表现。其特征表现为：在思想上不满社会现状，要求改革，要求“革命”。在创作上不满足于对客观事物的摹写，要求表现事物的内在实质；要求突破对人的行为和人所处的环境的描绘而揭示人的灵魂；要求不再停留在对暂时现象和偶然现象的记叙而展示其永恒的品质。在具体表现手法上，强调主观想象，强调对世界的虚拟和变形的夸张与抽象，强调幻象在文学想象力中的作用。这一流派是（）。
1930年3月，由中国共产党促成，“革命文学”论争双方组成了“中国左翼作家联盟”（简称“（）”）。
无产阶级革命文学的倡导和论争主要是在（）
中国现代文学自诞生以后，就一直伴随着各种的文艺论争。30年代的文艺论争更多也更有影响，其中比较著名的主要有（）。
中国现代文学史上的“京派”这个概念的出现，开始于30年代关于“京派”和“海派”的著名论争，并与（）直接相关。
革命文学论争的主要两方
20年代新文学阵营先后发起以林纾为代表的旧知识分子、（）派及（）派等旧文学阵营的论争。
鲁迅认为：我以为一切文艺固是宣传，而一切宣传却并非全是文艺，这正如一切花皆有色，而凡颜色未必都是花一样。革命之所以于口号标语、布告、电报教科书.....之外，要用文艺者，就是因为它是（）。
两个口号论争中的两个文学口号指的是（）
1928年，以后期的（）和新成立的（）为一方，以鲁迅和茅盾为一方，展开了关于无产阶级革命文学的论争。
1936年，左翼文学界内部发生了“两个口号”的论争，其中提出“国防文学”口号的是（）。
在无产阶级革命文学论争中，被当作“社会变革期中的落伍者”加以批判的作家包括鲁迅、茅盾、和郁达夫。
